（真言）大日經疏九曰：「南摩三漫多勃陀喃云云。」
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全稱七夜待大事。於每月十七至二十三日中，以七夜之月各配以六觀世音及大勢至菩薩，每夜住各尊之三昧而禮拜，祈諸願...全一卷。吳·支謙譯於黃武二年至建興二年（223～253）。又作如來所說示現眾生經、會諸佛前經。收於大正藏第十四冊。...（術語）遊行處處而教化也。地藏經曰：游化六道，拔苦與樂。法華玄義一曰：不動寂場，游化鹿苑。...（印相）大日經四曰：以定慧手合，散舒五輪，猶如鈴鐸。以虛空地輪，和合相持作蓮華形，是觀自在印。...【無相行菩薩】 p1074 雜集論十三卷十二頁云：無相行菩薩者：謂住遠行地中所有菩薩。由此菩薩，若作功用乃至隨其欲...亦名：迦絺那衣守衣人 子題：持迦絺那衣比丘 行事鈔·自恣宗要篇：「明持衣人。（一、十誦）十誦雲，守衣人，具不愛...（術語）解道而自樂也。法華經藥草喻品曰：以道受樂。阿育王經八曰：今已得道樂。...（故事）法華文句八下曰：誘拐五百比丘，而破和合僧（是一）。擲大石而自佛身出血（是二）。教阿闍世王放醉象使之踐...三種進入解脫境界的智門。 一、空解脫門，是了達諸法本空，而不著於空； 二、無願解脫門，是了知諸法幻有，...（雜名）劫初人之食物也。俱舍論十二曰：地餅復隱，爾時復有林藤出現，競耽食。俱舍頌疏記十二曰：林藤者，謂以藤出...（修法）迦樓羅鳥之修法。文殊師利菩薩根本大教王經金翅鳥品一卷，速疾立驗魔醯首羅天說阿尾捨法一卷，具說其法。案...梵網經序 夫宗本湛然，理不可易，是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什，誦持此品以為心首。...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...准提咒持誦儀軌...
降伏其心 有些人看來不貪，其實是他貪不到，所以就表現不貪。有台灣道友說念了十五年的《金剛經》了，好像一點兒都...
問： 我們經常說要徹底斬斷娑婆想，與彌陀誓願無間隔，可是平時念《普賢行願品》，有發願常得出家修淨戒；有的大德...
世間人為什麼會有苦惱？因為他們不知道應該把心放在什麼地方，於是就用這顆心去尋找所謂可以依賴，並能給自己帶來快...不是風動，不是幡動，而是心動 禪宗智慧為什麼對管理者有如此大的價值呢？不妨先與大家分享一個小故事：一次，我參...弘一大師是近代著名的律藏大師，俗名李叔同。他的惜福思想用他自己的話說，就是：我們即使有十分福氣，也只好享受三...
諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世，並非只想讓眾生追求人天福報，或是止於聲聞、緣覺之化城，而是為令一切眾生成就...很久以前，有一個智慧大臣請一個理髮師修面。理髮師給智慧大臣修到一半時，也許是過分緊張，不小心把智慧大臣眉毛刮...印度北方有一個叫做舍衛城的都市，佛陀有一個供大眾內觀及聽聞其說法的中心。有一位年輕人每個晚上都會來聽佛陀說法...
閼伽真言
【佛學大辭典】
| 上篇：閼伽印 | 下篇：閼伽灌頂 |
開三乘方便之門以顯真實一乘的教法。...
七夜待
須摩提長者經
游化
觀音印
無相行菩薩
迦絺那衣持衣人
道樂
提婆五逆
三解脫門
林藤
迦樓羅法
【大藏經】梵網經
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
當今學佛者應如何善用其心
徹底斬斷娑婆想和發願來生矛盾嗎
這種愛看上去是樂，實際導致的是苦
管好心靈才能管好一切
弘一大師的惜福
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師