指蓮藕中之管狀孔。據雜阿含經卷十六載,阿修羅與天帝爭戰,阿修羅大敗,四軍(象車、馬軍、車軍、步軍)盡退入一藕孔中。 p6688
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准宗教現象之一。起源於早期原始社會。幻想以特定動作來影響或控制客觀之對像。此類動作初為模仿,如狩獵前模擬所欲...【清淨真如】 p0960 瑜伽七十七巻八頁云:六者:清淨眞如。謂我所說諸滅聖諦。...全一卷。最勝子等諸菩薩造,玄奘譯。又稱瑜伽論釋。收於大正藏第三十冊。為瑜伽師地論最古之註疏。最勝子(梵 Jina...(流派)法相宗四名之一。此宗所明,盡應於理,圓滿真實,就理而設之宗名也。...(術語)阿賴耶識之別名。心有積集,集起二義。阿賴耶識為集諸法種子又生起諸法者,故名曰心。唯識論三曰:或名心,...位於韓國全羅北道高敞郡雅山面。為修者(雲水僧)雲集之處,故名之為禪雲寺。義雲國師創建於百濟威德王二十四年(5...【有神變法】 p0545 瑜伽四十三卷十二頁云:若所說法,作三神變,一切所說,終不唐捐;是故此法,名有神變。...為我國民間信仰與佛教信仰混合而產生之經典,乃冥府信仰與地藏信仰之結合。系描述人於死後之世界,將因生前之罪業受...(經名)一卷,唐不空譯。佛在靈鷲山,觀音菩薩說一根本咒與一結界咒與一奉請咒。...(圖像)帶紅頗梨色之阿彌陀佛尊像也。三摩耶者,八葉蓮華上橫五鈷杵,杵上豎獨鈷杵,上有紅蓮,其上阿彌陀佛結跏跌...【種類生死】 p1260 瑜伽八十六卷十二頁云:有情世間、名種類生死。...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
時常會想起一件事,感覺很不可思議,寫出來與大家分享一下。 那是在我初學佛的時候,大概是08年10月份左右的事,當...第一種人,是為了要改變自己的命運,或是使家人開智慧得平安。此乃消災祈福,解怨釋結。 第二種人,是為了人間苦多...
我們要知道一個觀念:你的生命要改變,只有一種情況,就是:你自己想要改變,沒有其他情況。 佛陀不能改變你,佛陀...阿彌陀佛像讚 悲哉眾生無所恃怙,孤露竛竮如逃逝子。 縱聞佛法依教修行,自力劣弱難破無明。 猗歟世尊慈悲心切,四...
我們是一個普通的清眾,住在常住裡,沒有懺室、靜室,怎麼辦? 那就用你的心念聖號,不能磕頭,就以觀想來磕頭。但...
很多人經常在問一個問題,如何能富貴,回答一定是布施。這個回答不完整。富貴的人,是有富貴的心才能富貴,不是靠布...
無始以來我們造了無數的業,逐一受報,什麼時候才能成佛呢?成不了了。就是說,(如果說)業果不定的話,成無因果了...
原文: 若一味說無相話以為高,則資性稍利者,看得兩本經論,記得幾則公案,即便能之,何足為難! 且汝既了徹自心,...
藕孔
【佛光大辭典】
| 上篇:臘滿 | 下篇:藕絲 |
動作起用。略稱用。在三世有為法中,唯現在法有作用,過去及未來法則無。四相之中,生相之作用在於未來,住、異、滅...
法術
清淨真如
瑜伽師地論釋
應理圓實宗
心
禪雲寺
有神變法
十王經
觀自在菩薩說普賢陀羅尼經
紅頗黎色阿彌陀
種類生死
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

三聲佛號的感應
聖嚴法師《念佛的人有三種,你是哪一種?》

你自己不想改變,誰也救不了你
印光大師極讚西方三聖

這個功夫不要把它看簡單了

改變心念,這樣命運才能改變

【推薦】六個方法可以懺除過去和現在所造的罪業


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