(1893~1967)江蘇鎮江人,俗姓吳。法號密源。九歲依果宏和尚出家。宣統二年(1910),於金陵寶華山隆昌寺受具足戒,並於此安居四夏,專研戒律。未久,參學於鎮江焦山定慧寺。後於常州天寧寺親炙當代禪宗大德冶開和尚,並於民國十四年(1925)受法,為南嶽懷讓系統下之第四十七世。隨即任該寺監院,並就該寺支院王祥廟創辦私立天寧高級小學。二十一年,出任天寧寺住持,以禪學誨眾。並將「天寧學戒堂」易名為「天寧佛學院」,禮聘名師講學論道,以培植僧材。二十六年,中日戰爭起,師維護天寧寺刻經處經版甚力。後於上海建莊嚴寺,並創辦天寧佛教醫院。旋受聘為寧遠蓮社住持,並任導師,集眾念佛,成為淨土宗道場。三十八年,大陸淪陷,避亂香港,兩年後遷居台灣。曾住基隆暖暖金山院。後築竹林精舍,並於此居止。師生前應台省各道場敦請,授在家五戒、菩薩戒、千佛大戒多次,戒子遍及海內外。曾任中國佛教會理監事等職。 p6705
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九無學之一,二十七賢聖之一。此種阿羅漢所得三昧之種種因緣不敗壞,故稱不壞相。即中阿含卷三十福田經所說之不動法...論軌抉擇者略有七種,一論體、二論處、三論依、四論莊嚴、五論負、六論出離、七論多所作法,於此七門方便善巧名論軌...指僅為依學經論學問之宗派,而非講求信心修行之宗派。如俱舍宗、成實宗即是。 p3059...漢代僧。臨淮(安徽盱眙)人。又稱浮調、佛調。自幼玄思睿敏,博通能文,適遇安世高來華,敷揚佛法,傳譯梵典,師與...(術語)謂心之發動也。大日經疏七曰:隨種種樂欲心機,以種種文句方言,自在加持,說真言道。文句七曰:事似先迷,...凡六卷。明朝周應賓撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。普陀山原名小白華,位於浙江定海東南海中。孤山水際,風景幽殊...劉宋比丘尼。師子國人。文帝元嘉十年(433),率比丘尼十人至建康(今南京),於南林寺創立戒壇,請印度僧僧伽跋摩...【十二有支】 此又稱為十二因緣有支,十二緣生,這是釋迦牟尼在菩提樹下證悟的真理,亦是原始佛教的基本理論,以此...【戒行清淨】 p0693 瑜伽七十卷九頁云:戒行清淨者:謂能圓滿所有學處。...(人名)Kumārajiva,又作鳩摩羅時婆、鳩摩羅什婆,羅什三藏之具名。譯曰童壽。合取父之名童與母之名壽者。出三藏...(修法)此為欲使眾生歸依三寶之方便,應求而行之。於求子女者與以子女之祈禱也。如圖設壇,若依大法之儀法,則以佛...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...問: 聽弘法流通站的居士告訴我,部分信眾因為請的經書沒有拼音,所以也不敢看,也不敢恭請經書,怕讀錯了經書上的...
佛言:其四惡者,世間人民,不念修善。轉相教令,共為眾惡。兩舌惡口,妄言綺語。讒賊斗亂,憎嫉善人。敗壞賢明,於...
很多人,都覺得自己很善良,也沒有做壞事,但命運總是不順。所以他會覺得很無辜。許多時候,人的念頭,尤其是知見,...問: 上香上一支?還是上三支?還有紅香和黃香,上哪種會好一點? 仁清法師答: 這個問題,幾乎所有的剛剛入佛門的...
原文: 予昔在煉磨場中。時方丈謂眾云:中元日當作盂蘭盆齋。予以為設供也。俄而無設,唯念佛三日而已。又聞昔有院...網絡學習佛法很方便,但是有利就有弊,大家都有體會。但是從另外一個角度來說,也產生了負面作用。 1、只學不修不證...
什麼叫多善根?多善根不是你自己有多少善根,而是阿彌陀佛的四十八大願作眾生多善根之因。多福德,也不是靠你個人的...
菩薩知道貧窮之人就心懷多怨,所以首先要行財布施,把自己所有的東西都布施給貧窮的人,如果大家要做菩薩,一定要有...
證蓮
【佛光大辭典】
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(術語)善惡之異名。俱舍論十六曰:諸不善業一向名黑,染污性故。色界善業一向名白,不雜惡故。即黑白二業也。...
不壞相
論軌抉擇
依學宗
嚴佛調
心機
重修普陀山誌
鐵薩羅
十二有支
戒行清淨
鳩摩羅耆婆
求子妊胎法
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】大乘起信論
經書上的字讀錯了該怎麼辦

誠實是隨順法性的善行

傲慢,是對命運最大的挫折
上香是上一支還是上三支

阿伽陀藥,萬病總持
網絡學佛的注意事項

能夠信願持名,就是多善根多福德


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
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