又作逮夜、宿夜、迨夜、大夜、伴夜。指送葬日之前夜。［敕修百丈清規卷二遷化移龕條、禪林備用清規卷九對靈小參念誦奠茶湯條］（參閱「逮夜」5289） p6706
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【質多羅】 此翻雜地。...（人名）外道名。譯曰能說。見俱舍記三十。梵Uktika。...又作沐澡、澡浴、洗浴。即以水、湯、香水等洗淨身體。自古以來，印度人即認為以恆河之水沐浴，能去除污垢、罪障。對...（人名）明州天童山正覺，謚宏智，就鄧州丹霞子淳受法，與真歇清了共稱二弟子。宋高宗紹興二十七年十月，手書請育王...(一)梵名 ?ī-vaddhi，巴利名 Sirī-vaddhi。音譯尸利苾提。為佛弟子之一。據賢愚經卷四出家功德尸利苾提品載，釋尊...【四種淨妙法】 p0446 瑜伽六十七卷九頁云：復次當釋月喻經中具戒，具德，柔和，善法，諸句差別。謂聲聞中，略有四...子題：四種粗惡意犯罪、粗惡意犯罪、害心殺蟻重於慈心殺人、作業定、受果定、調達、提婆達多、業定不定 行事鈔·篇...比丘三人以上集在一處，持同戒，行同道，名和合僧。若有人以手段使他們分離，便叫做破和合僧，為五逆罪之一。...【諸業唯癡為緣】 p1352 瑜伽十卷七頁云：問：如經中說：諸業以貪瞋癡為緣；何故此中唯說癡為緣耶？答：此中通說福...其義有三：(一)指如來充滿慈愛（大慈悲）之心。觀無量壽經（大一二·三四三下）：「以觀佛身故，亦見佛心。諸佛心者...《大宋僧史略》，三卷，簡稱《僧史略》，宋代釋讚寧(919～1001)撰。讚寧在吳越國時代，已以戒律、博學知名當世。太...如是我聞：一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...百法明門論...
我們一般人在造善的時候，內心隱藏了惡法在裡面活動，這個就是輪迴性。 等到得果報的時候──糟糕了，如同佛陀說的...
設我得佛，國中菩薩，隨其志願所欲聞法，自然得聞。若不爾者，不取正覺。 我成佛時，國中菩薩隨其志願欲聽聞種種妙...
德盛者其心和平，見人皆可取，故口中所許可者多； 德薄者其心刻傲，見人皆可憎，故目中所鄙棄者眾。 在今天我們呼喚...
六度者，菩薩上求佛道，下化眾生之要法也。然五度如盲，般若如導，五度無般若，不能究竟到彼岸，不得稱為波羅蜜。而...
（第一講） 好，各位同修，請大家隨著我合掌。 南無楞嚴會上佛菩薩。（弟子隨師三稱） 南無本師釋迦牟尼佛。（弟子...
《楞嚴經》前面的三卷經文，佛陀等於是講到了大乘佛法勝義中的真勝義性。也就是在整個大乘的教法當中，對生命的解釋...
要得到一心不亂，必先無慳貪、無罣礙、無散亂心才可。這個出家眾比較容易做得到，在家眾則種種俗務牽掛、放不下，較...弘一大師畢生鑽研、探索、整理、流通南山律典籍，處處宣講。雖然他對戒律深刻地探索，但修持上，全力以赴修行彌陀淨...
贈別夜
【佛光大辭典】
| 上篇：譚婆 | 下篇：贈別經 |
【惡口】 十惡業之一，即口出粗惡語毀訾他人。據《大乘義章》卷七載，言辭粗鄙，故視為惡；其惡從口而生，故稱之為...
質多羅
嗢底迦
沐浴
宏智
福增
四種淨妙法
不善心犯戒
和合僧
諸業唯癡為緣
佛心
大宋僧史略
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
福報的陷阱--用攀緣心
四十八大願——(第46願)自然得聞妙法
德盛者其心和平，德薄者其心刻傲
五度無般若，不能究竟到彼岸
宏海法師：楞嚴經講解
首楞嚴王三昧對治的重點
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚