又作寶相花、寶相華紋。為一種雕刻繪畫之裝飾花樣,佛教亦用之。元史卷八十輿服志儀衛殿下黃麾仗條載:「服緋絁生色寶相花之袍。」其形色不一,然一般所稱之寶相華紋可大別為二種類。一種是表面有八瓣花,並把蓮花紋複雜化,如敦煌千佛洞天井繪、新羅時代之方磚、日本正倉院之織物等均屬此類;另一種則是有四瓣花,周圍葉蔓呈圓形。 p6750
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又名喜見城,是帝釋天的宮城,在須彌山之絕頂。...【淨證得】 p1002 顯揚六卷十頁云:淨證得者:謂四證淨。 二解 如聲聞乘證得中說。...梵名 Punyatāra。又作不若多羅。意譯為功德華。北印度罽賓國人。少即出家,以持戒著稱。博通三藏,專精十誦律,時...【意不與小十中二隨煩惱相應】 p1210 成唯識論四卷二十頁云:何緣此意無餘心所?謂忿等十、行相粗動。此識審細,故...一,即無二;真,即不妄。交徹融攝,故稱法界。即是諸佛平等法身,從本以來不生不滅,非空非有,離名離相,無內無外...(名數)自利與利他也。上求菩提為自利,下化眾生為利他。小乘之行,唯為自利,菩薩之行,乃兼利他。無量壽經上曰:...(術語)真言宗雖由釋論一往立十識,其實立無量之心識也。其故,真言立心即智,智即佛,則以佛有無量,故心識亦無量...(物名)唐土北地之俗,有插柳枝於淨水以攘邪鬼者。釋氏要覽下曰:北人風俗,每至重午等毒節日,皆以盆盛水,內插柳...梵名 Prāsavgika。全稱中觀具緣派(梵 Mādhyamika-prāsavgika)。為印度佛教中觀派之分支。約於四七○至五四○年...(地名)山名。翻梵語九曰:健陀摩陀摩羅,譯曰香花。梵Gandhamādanamāla,即香醉山也。...(術語)法苑珠林曰:後梁南襄陽景空寺釋法總,至襄陽傘蓋山白馬泉,築室方丈,以為棲心之宅。晉安王承風來問,將至...佛說盂蘭盆經...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...
佛陀講法他要有六個方面的要素成就,可以說是六個方面的因緣。佛陀說法,或者任何一個高僧大德說法,他也是因緣法,...
怎麼樣不死呢?學佛,成了道了,得了解脫道,就不死了。死了到什麼地方去呢?這是個謎。我們說死了、死了,那又很便...於壓力過大,而又沒有及時得到解壓,長此下去的話,很容易得心理疾病的。據調查,女性心理疾病的發病率顯著高於男性...
其後諸宗師,皆明垂言教,偏讚此法。如長蘆賾,天衣懷,圓照本,大通本,中峰本,天如則,楚石琦,空谷隆等,諸大祖...
在做了多年居士以後,於1999年我正式剃度出家。出家源於多方面的原因,一是當時我師父接手了一個寺院,沒有人管理,...問: 最近老莫名發脾氣怎麼辦? 正如法師答: 發脾氣之後,你覺得不好,這說明你有反省,這十分難能可貴。 心情不好...
我們念佛法門,往生最重要的是建立信心。往生最大的障礙是什麼呢?就是懷疑,不是你的業障。現在很多居士:哎呀!就...
長者,在當時的印度來講,可不是隨便叫的,不是光年齡大了,年齡還排在後面。印度裡面講到的大富長者,不是光有錢、...
寶相華
【佛光大辭典】
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(術語)Kalpa-kapayati,譯曰離分別,無分別。大日經疏一曰:初雲離一切分別者,梵雲劫跛,次雲無分別者,梵雲劫跛...
善見城
淨證得
弗若多羅
意不與小十中二隨煩惱相應
一真法界
二利
無量識
柳枝
具緣派
健陀摩陀摩羅
水火定
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法

佛陀講法要有六個方面的因緣

你死的次數越多,你越了不了
女人一生中最常得的心理疾病

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