又名喜見城,是帝釋天的宮城,在須彌山之絕頂。
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又作理性毒害。就天台智顗請觀音經疏中理毒之說是否為性毒,山家山外二派所起之諍論。智顗於經疏中解釋標題「消伏毒...(明王)Trailokya-vijaya-rāja,又名月黶尊勝三世王。五大明王之一,四面八臂之忿怒身,踐大自在天之夫妻,在五方...乃指本門、本地之佛。法華經卷五如來壽量品(大九·四二下):「我成佛已來,甚大久遠,壽命無量阿僧祇劫,常住不滅...梵名 Mekā。為佛世時之牧牛女。佛陀初成道時,來獻乳糜。大寶積經卷十一(大一一·六一中):「有彌迦女,名善蔭,...【依躭嗜舍】 p0768 顯揚五卷十一頁云:依躭嗜舍云何?謂愚癡無智無聞異生,於眼所識色,顧戀於舍,執著諸業,...為「無漏斷」之對稱。即以有漏道斷除煩惱之意。亦即凡夫修有漏之六行觀,以斷除八地七十二品之修惑,稱為有漏斷。此...【諸四大種何處永滅】 p1357 大毗婆沙論一百二十九卷一頁云:如佛昔在室羅筏城,住誓多林時,有苾芻名曰馬勝,是阿...【王恩惠奢薄】 p0380 瑜伽六十一卷三頁云:云何名王恩惠奢薄?謂有國王、諸群臣等供奉侍衛,雖極清淨善稱其心;而...(?~808)唐代著名在家禪者。世稱龐居士、龐翁。衡陽(湖南)人。世代業儒,獨蘊慕內法。貞元(785~804)初年,...【隨喜供養】 p1368 瑜伽四十四卷四頁云:又諸菩薩,若無自力所集財寶,亦無從他求得財寶,及無菩薩所獲眾具自在財...(名數)觀修萬法唯識之理,立五位:一、資糧位,於地前住行向之三十心,貯佛道資糧之位。二、加行位,於三十心之終...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
唐朝是我國佛教繁榮的時期,宏偉的佛教寺院,精湛的佛學著作,規模空前的譯經事業,還有諄諄善誘的高僧。在當時,一...很多人都希望能修福,希望自己的生活過得好一些,過得自在一些,富足一些。因此,會去做許多的善事,諸如布施、供養...
佛教從它誕生起就給人一種超然於世的感覺好像它只以解決個人生死問題為已任,至於社會生產、國家事務等社會職責,都...
法不孤起,仗境方生。今天,我們相聚洗心禪寺,這是緣分、是佛緣,結緣三寶、結緣洗心寺,因緣殊勝,在此我給大家講...八十四歲的裡奇是一名澳大利亞人,家住悉尼東部。在他家附近,有一座臨海懸崖。自十九世紀以來,不少人選擇在那裡結...
修行的第一個就是靠語言文字的佛法產生觀照,所以叫做名字,依止聖言量的這些名字。名字在娑婆世界主要是靠聽聞,聽...
一切眾生的卑鄙、低劣,人心的內部極卑鄙、極低劣的心念,姿態表現的非常之多,爭強鬥勝,爭美鬥艷,這事太多了。跟...
主持人:各位網友,大家好!歡迎收看鳳凰佛教風直播,《師父來了》第六十期,本期我們再次禮請到中國佛學院的宏海法...
善見城
【佛學常見辭彙】
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以生死能令人漂沒,故稱為生死流。無量壽經卷下(大一二·二七三中):「設滿世界火,必過要聞法,會當成佛道,廣濟...
理毒性毒
降三世明王
本佛
彌迦
依躭嗜舍
有漏斷
諸四大種何處永滅
王恩惠奢薄
龐蘊
隨喜供養
唯識修道五位
【大藏經】肇論
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】唯識二十論

在唐朝,出家是怎樣一種體驗
莫再折自己的福分了

佛教的社會責任與社會價值的探討

用覺悟奉獻來提升我們人生
為什麼不過來喝杯茶呢

所謂的善惡,都不是本來面目

衹要沾了佛法邊,將來一定成佛


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