為密教現圖胎藏界曼荼羅十二大院之一。位於西方第三重,即虛空藏院下方。蘇悉地(梵 susiddhi)為妙成就之義,標示胎藏界三部之成就。此院有金剛明王、金剛將菩薩、金剛軍荼利、不空金剛、不空供養寶、孔雀王母、一髻羅剎、十一面觀音等八尊,獨缺主尊,故古來以虛空藏院之蘇悉地羯羅菩薩為此院主尊。就十一面觀音成就之相而言,其頂上之一面表示以果德成就眾生,其餘十面則表示以因德成就眾生;其寂靜之面為成就純善者,忿怒之面為成就純惡者,笑怒之面為成就善惡交雜者。[玄法寺儀軌卷二] p6785
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(經名)有五譯,一唐杜行顗譯,佛頂尊勝陀羅尼經,一卷。二唐地婆訶羅譯,佛頂最勝陀羅尼經,一卷。三唐佛陀波利譯...又作鳥跡。指空中之鳥跡。即以空中飛鳥,不見蹤跡,比喻諸法之有名而無實體。北本涅槃經卷二(大一二·三七七中):...天台宗正修觀法二十五方便五科中之第二。謂訶斥色聲香味觸等五境。五境本非欲,然其中有愛味,能令修行者引生欲心,...【性境五類】 在《成唯識論掌中樞要》、及《成唯識論了義燈》二書中,指出性境有下列五類,即:一、第八阿賴耶識所...(一)密教用以象徵萬有本源之「阿」字。 (二)指「一」之字。楞伽師資記五祖弘忍章(大八五·一二八九下):「爾坐時...(術語)大小乘所見之空理有二種,小乘分析諸法,但見空而不見不空,故云但空。大乘之菩薩,分析諸法,不使歸空,諸...【所遍知法及非所遍知法】 p0746 品類足論六卷八頁云:所遍知法云何?有二遍知,一、智遍知。二、斷遍知。智遍...梵語 sad dharmāh,巴利語 cha dhammā。又作六法、正學律儀。乃式叉摩那受持之戒法。即:(一)染心相觸,(二)盜人...(雜名)請諷誦文也。為追薦亡者於三寶供施物,請僧誦經之文書也。首題請諷誦事,次揭供養物,文中書其志願。法會之...【螺音狗行】 p1405 瑜伽八十四卷十五頁云:螺音狗行者:謂諸苾芻,習行惡行;於受利養臥具等時,自稱年臘,最第一...(經名)因異學沙門阿夷那弟子來為諸比丘說法非法,義非義等之差別。攝於中阿含經四十九。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...
楞嚴經把生命分成二個根本:一個是生死輪迴的根本,就是我們心中的妄想;一個是涅槃功德的根本,就是我們真實的心性...佛教有一個名詞叫「愛語」,意思是指慈愛的語言、態度與表情。也就是能夠把自己內心想要對人表示的關懷、體貼和勉勵...在印度有一個江洋大盜,名叫犍陀多,生性凶殘,殺盜淫掠,世間上的惡事無不做盡,官府於是下令緝拿,要將他繩之以法...世上的人,長相千差萬別。這是為什麼?人的相貌是這個人善惡業的綜合表現。 某人經常愛貪小便宜,每動一次此念,就...
第一種原因是物質的原因 現在我們的社會污染太大,我們所吃的東西,食品等等。物質的污染有很多方面,飲食上面的污...印祖文鈔中有一篇《示周餘志蓮女居士法語》,開篇第一句就是: 汝已七十多歲,不久就要死了。 感覺這是一句非常讓人...問: 弟子有一次在誦念觀世音菩薩名號時,感覺進入了一片光明的世界,沒有任何有形的事物存在,只有活躍的思維,感...
生值佛世難。只有生在佛世,才有機會見到佛。而法是從恭敬中求的,如果我們見到佛像就如同見到真佛一樣,極其恭敬虔...
蘇悉地院
【佛光大辭典】
| 上篇:蘇悉地法 | 下篇:蘇悉地經 |
大寶積正法經云: 一、樂住林間 謂修菩薩行者,當離憒鬧,住於山林空閑之處,寂靜宴然,思惟正道,而廣集一切...
尊勝陀羅尼經
鳥跡
訶五欲
性境五類
一字
但空
所遍知法及非所遍知法
六法戒
諷誦文
螺音狗行
阿夷那經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

人生要經營的是你的「內心」
聖嚴法師《愛語》
蜘蛛之絲
人的相貌是善惡業的綜合表現

影響健康的四種根本原因
印光大師一句讓人目瞪口呆的話
怎樣面對修行中出現的境界


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