指實體,即事物之實質為體,而體之不變易稱為性,故體即性。若就理之法門而言,佛與眾生,其體性同一而無差別。俱舍論卷十三(大二九·七一上):「體性是善,猶如良藥。」 p6930
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【四種應遠離相】 p0451 瑜伽二十八卷十一頁云:應遠離相,復有四種。一者、沉相。二者、掉相。三者、著相。四者、...梵語 go-ratha。三車之一,四車之一。法華經譬喻品舉出羊、鹿、牛三車及大白牛車,牛車比喻菩薩乘。(參閱「火宅喻...【無相中作加行障】 p1085 成唯識論九卷二十一頁云:八、無相中作加行障。謂所知障中俱生一分,令無相觀,不任運起...即說教法以示人。據慧遠(淨影)維摩經疏載,將言對法,謂之說;以言對人,謂之示。 p5921...禪林用語。原指冥頑不知變通之人;於禪林中,專用於形容學者冥頑愚癡,執著於迷妄而不自知,終究無法自由自在的應對...梵名 Aksobhya-buddha 之意譯。音譯阿閦佛。教王經、略出經等所載之不動佛(或不動如來)係指東方之阿閦佛。大日經...【種子識】 p1259 成唯識論三卷九頁云:此第八識、或名種子識。能遍任持世出世問諸種子故。此等諸名、通一切位。...得道開悟之後,永不退減之六種功德。為般若經所說佛十八不共法中之六種。即:(一)欲無減,欲度脫眾生之欲心永不退減...(術語)寂滅之彼岸,即涅槃之稱也。寄歸傳一曰:仰晞寂岸為悟寂之虛關。...(名數)地等六大之神靈也。...(經名)十卷,北涼曇無讖譯。寶海梵志,勸無諍念王及其千子詣寶藏如來所,發無上心,使各取淨土。無諍念王受無量壽...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...《守護國界主陀羅尼經》第十卷阿闍世王受記品記載: 要墮落地獄的人,臨命終時有十五種現象: 一、對於自己的丈夫、...
一切眾生,一念心性,與三世諸佛,了無二致。但以迷而未悟,故長劫輪迴於六道之中,永無底止。雖則人天善道,較三途...金剛經十大威力依《金剛般若經旨讚》開示:此經有『十威力』,猶如金剛,故得此名。何等為十? (一)最勝威力。 最...
1.改脾氣是關鍵 學佛後,首先要改掉生氣的脾氣,因為它一起來,就火燒功德林,前功盡棄! 我們面對不順心的一切境界...
一切有情眾生皆是佛子,具有佛性並且皆可成佛,然而有情眾生輪迴生死而不自知;佛陀對有情眾生循循善誘,正如同富翁...
【時堅淨信菩薩復白佛言。如來世尊。無上大智。何意不說。乃欲令彼地藏菩薩而演說之。佛告堅淨信。汝莫生高下想。】...在佛教中,有佛、有菩薩、有羅漢、有天人。 我們人,在這宇宙中,是非常脆弱、渺小、低智慧的動物,你看:說活,多...平常心修習要領 平常心就是禪修者的慧心,實在太好,可是相當難得,因此需要使用方法使情緒化的心境淨化平衡。 最實...
體性
【佛光大辭典】
| 上篇:體用門 | 下篇:體法 |
(術語)謂南三諸家所通用之頓漸不定三教也。玄義十曰:出異解者為十意,所謂南三北七,南地通用三種教相:一頓二漸...
四種應遠離相
牛車
無相中作加行障
說示
刻舟人
不動佛
種子識
六無減
寂岸
六大神
悲華經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
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