大乘入楞伽經卷三集一切法品廣說禪有如下四種:愚夫所行禪、觀察義禪、攀緣真如禪、諸如來禪等。其中,觀察義禪謂既知自共相的「人無我」之理,亦遠離自他各種造作,而隨順觀察「法無我」之義。(參閱「四種禪」1822) p6971
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(名數)比丘尼之八波羅夷罪也。波羅夷譯作斷頭,又作棄,謂犯此罪者,棄於佛法之邊外也。楞嚴經八曰:持聲聞四棄八...謂只有教法而無真正修行和證悟的人。...凡二卷。明代僧無盡傳燈重編並註釋,熹宗天啟二年(1622)刊行。收於卍續藏第一一一冊。唐慶州刺史魏靜曾編集永嘉集...(雜語)謂自己心中修得之法門,即自己心中實感實證之法門也。...【無恚尋】 p1055 集異門論三卷十頁云:無恚尋云何?答:於諸恚尋,思惟過患:謂此恚尋,是不善法。諸下賤者,信解...(術語)律宗一家,判一代教為化教制教二者。經論二藏,泛說因果之理,以化道俗,是曰化教,戒律一藏,說比丘之戒法...三皈戒有二稱: 一、翻邪三皈 翻從來之邪信,初入佛道受三皈,曰翻邪三皈。 二、重受三皈 其受五戒八戒等...此菩薩以救人病苦,脫離災難而得名。七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經卷一列之為八大菩薩之第四。有關其形像,據藥師琉...(異類)餓鬼有有財無財少財多財等之種類,極無福分之餓鬼,少分之食物不能下嚥者,名曰無財餓鬼。...(?~535)梵名 Bodhidharma。意譯作道法。又稱菩提達摩、菩提達磨多羅、達磨多羅、菩提多羅。通稱達磨。為我國禪...【外道有二種雜染根本】 p0493 瑜伽十三卷二十二頁云:又正法外、若諸沙門、若婆羅門、略有二種雜染根本。謂薩迦耶...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...忍辱,是良藥,但是苦口。能忍的人,走到哪,都是海闊天空;不能忍的人,去到哪,都是對立衝突,最後受傷的一定是自...
印祖曾經高度讚歎徹悟大師法語:紅螺示眾法語,皆可以繼往聖,開來學,驚天地,動鬼神。學者果能依而行之,其誰不俯...把心放平,把心放輕,才會活的坦然,活的舒暢,活的快樂,活的安靜,活的真實,活的自然。 把心放平,把心放輕,正...
在修波羅蜜之前,我們要知道為什麼要修般若波羅蜜。 《攝波羅蜜多論》云:俱胝廋他無導盲,路且無知豈入城,五度無...
台灣的有些患者認為吃素對健康有幫助,但也有人認為吃素容易營養不足,生病的人不宜吃素。對此,花蓮慈濟醫學中心復...
從前釋迦佛在世時,有個女子坐在釋迦佛邊上入定了。文殊菩薩走來一看,這個女子怎麼這樣不懂規矩,在釋迦佛身邊入定...
1.生平 善導大師(公元613---681年)誕生於隋大業九年,安徽泗洲(一說山東臨淄人),年少出家。縱觀大師一生德業,...佛教講修行的道路,離不開信解行證,什麼是信解行證呢? 一、信 在佛教四眾弟子裡邊,在家信眾約佔百分之九十,出家...
觀察義禪
【佛光大辭典】
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【聲聞乘道非佛乘道】 p1394 無性釋一卷十一頁云:是故當知聲聞乘道,卽佛乘道,不應道理。若爾;其果應無差別。又...
八棄
有教無人
永嘉禪宗集註
己心中所行法門
無恚尋
化制二教
三皈之二種
救脫菩薩
無財餓鬼
菩提達磨
外道有二種雜染根本
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
以忍來圓滿人生

錢伊庵居士的深憾事與護法心
把心放平,把心放輕

為什麼要修般若波羅蜜

想健康吃素的人應把握四個原則

心不動搖無所住執,才能成大道


蓮池大師
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