五念門之一。淨土門以憶念觀察阿彌陀佛及其淨土,成就自利利他之功德,立五種修行門,其中之觀察門即謂以智慧觀察淨土、阿彌陀佛及彼土諸菩薩等之莊嚴功德,成就自利利他之功德。(參閱「五念門」1109) p6971
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【赤遍處】 p0698 集異門論二十卷四頁云:問:赤遍處定,加行云何?修觀行者,由何方便,而能證入赤遍處定?答...(術語)經典之異名。佛之經典,契理契機,為轉迷開悟之法則軌範,故云契范。探玄記一曰:素呾纜,此雲契經。契有二...(術語)外相雖異而其本性則一。故曰一體。涅槃無名論曰:天地與我同根,萬物與我一體。法界觀曰:情與非情共一體。...【增上心】 p1314 此是靜慮之異名。瑜伽十一卷九頁云:或名增上心。謂由心清淨增上力,正審慮故。 二解 世親釋一卷...有業凡夫的識。凡夫有業,所以智就變成了識,聖人沒有業,所以識就轉成了智。...(術語)依大佛頂經之壇法誦佛頂咒之行法也。三代實錄一曰:安置沙彌二十人於陵邊,晝夜結番修大佛頂三昧。...(天名)大梵天王之異稱也。又總稱色界之諸天。法華經方便品曰:諸梵王及諸天帝釋。毗奈耶雜事二十曰:梵王捧傘,天...律宗或禪宗寺院門前所立之石碑。又作結界石。碑上通常銘刻「不許葷酒入山門」字樣。起源不詳,惟黃檗清規有高六、七...【八種教授能令八力種姓慚得增長】 p0087 瑜伽三十八卷二十一頁云:如是菩薩,或由從他得正教授,或由施他無倒教授...梵名 Madhyānta-vibhāga-tīkā。凡三卷。又作辨中邊論、離僻彰中論。世親菩薩造,唐代玄奘譯。收於大正藏第三十...(書名)具名辨中邊論。天親菩薩造,為解釋彌勒菩薩所造之辨中邊論頌者。三卷,唐玄奘譯。又陳真諦譯,二卷,謂之中...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...
我把心裡一直記恨的人列了一張清單。這其中傷害我最深的人,是我的一位遠房叔叔。 童年時期受到的傷害,有時會記恨...
在修道當中應如蕅益大師所說:應以猛切心治姑待心,常念時不待人,一蹉便成百蹉。 修道,大丈夫要用勇猛精進的心來...
出家要在大叢林人多的地方,不要只有三五個人。人多才有壞的可參,那些壞的人,才是我們的指路者,這樣才會進步。祖...
問: 請問第五條戒,酤酒戒當中提到藥酒不犯,但生活中常以米酒入菜,吃了以後是否犯戒?又冬天煮的素的燒酒雞可以...
昔日,佛陀在舍衛國時,有一位年近八十歲的婆羅門,他雖家財萬貫,卻頑固闇昧,慳貪成性,不肯布施,難以教化,既不...在自我修鏈的過程中,當我們達到自我肯定、自我成長之後,一定要做到自我消融,才算是真正的自我完成,否則很容易產...
在你們每一個人裡面都已經有著財寶,但你們必須身體力行,盡最大的努力去發掘它,把它挖出來,現在就運用它!在臨終...小李是一個事業有成的青年,從小繼承了數目龐大的家產,使他年紀輕輕,就已經是數家公司的老闆。 他雖然很聰明很有...
觀察門
【佛光大辭典】
| 上篇:觀察法忍 | 下篇:觀察義禪 |
(修法)天台大師依大方等陀羅尼經所說,有方等三昧行法一卷。...
赤遍處
契范
一體
增上心
業識
大佛頂三昧
梵王
戒壇石
八種教授能令八力種姓慚得增長
辯中邊論
中邊論
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】般舟三昧經

放下仇恨才能解放自己

常念時不待人,一蹉便成百蹉

修行人是境遇愈壞愈好

煮菜時放一點料酒吃了犯酒戒嗎

生死事大 無常迅速
聖嚴法師《時時懷抱感恩的心》


證嚴法師
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