凡四十二卷,另有目錄一卷。清代僧別庵性統編,康熙三十年(1691)刊行。收於卍續藏第一四四冊。輯錄宋末至明代禪林耆宿之略傳與機緣問答。共收錄臨濟宗大鑒下第十六世至第三十五世、曹洞宗大鑒下第十六世至第三十七世,以及法系未詳者,約計二千三百餘人。 p6862
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(術語)圓頓戒也,以名天台家所傳之大乘戒。法華玄義四曰:佛戒即圓戒也。【又】南山大師稱四分律宗分通大乘之戒為...(術語)墮於地獄之業因也。法華文句四曰:普曜曰:十惡墮地獄。...明顯標示經、論、釋等內容之題目。書於卷首者為首題,書於卷末者為尾題,書於封面者為外題,書於開卷之初者為內題;...一日乃至七日次第而出,乃劫末之相。據法苑珠林載,一日出時,百草樹木一時凋落。二日出時,四大海水從百由旬乃至七...【不動心解脫】 p0331 瑜伽九十卷二十一頁云:不動心解脫者:謂阿羅漢、根性利故;是不退法。一切皆以無漏道力而得...漢時高僧,本是安息國(現在的伊朗)王太子,名安清,號世高,父王逝,嗣王位,因厭世,讓位與其叔,出家學道,博通...(雜語)Mahārāja,又作摩賀羅惹,譯曰大王。見梵語維名。...(公案)以是心是佛之語翻案而為一個之公案者。無門關三十二則曰:馬祖因僧問,如何是佛?祖曰:非心非佛。碧岩四十...(1202~1281)(一)宋代臨濟宗楊岐派僧。資州(位於四川)墨池人,俗姓賈。號環溪。幼參謁同村梵業寺之覺開,十二歲...梵語 āvenika-karman。「共業」之對稱。指有情各自依身所感之善惡業。反之,眾生共通之業因稱為共業,能感自他共同...【非學非無學業】 p0717 瑜伽九卷八頁云:非學非無學業者:謂除學無學業,餘相續中所有善不善無記業。 二解...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...十小咒...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...
古來人跟我們這樣講的:順境,你可要注意了,這很危險,容易墮落;逆境是增上緣。古人形容順境與逆境是怎麼比方呢?...
在依他起性當中,依他所執的遍計執是沒有的。這個地方我說明一下。在依他起當中所產生的遍計執是沒有的,不是依他起...
大珠慧海向馬祖道一求佛法,馬祖告以:「一切具足,更無欠少,使用自在,何假向外求覓。」 這是指出每一個人的內心...
修任何法都要注意三個方面,修任何法門都好,首先是發心,然後是修行,第三就是迴向,這三方面都是需要的。 發心很...
父母,祖父母乃至親人長輩老病時,我們能以飲食,醫藥,衣服,種種必需品供養之,用心護理使不漏洞,供養的每一天,...剃除鬚髮,身著染衣是佛教僧侶最顯著的標誌 剃除鬚髮的出家儀式,自佛世至今二千多年來都沒有改變,但是在僧服卻依...
用功人有兩種難易:(一)初用功的難易,(二)老用功的難易。 初用功的難偷心不死 初用功的通病,就是妄想習氣放不...
明末清初時,有見月律師,傳三昧老人衣缽,繼主千華(即寶華山)專事宏律。三昧老人,從行門入手,一生持律謹嚴!臨...
續燈正統
【佛光大辭典】
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【顯境名言】 唯識宗之教義。以名、句、文等詮表事物之義理,稱為表義名言;而七轉識之心、心所能識別對像,正如名...
圓戒
地獄因
題號
七日輪出
不動心解脫
安世高
摩訶羅闍
非心非佛
惟一
不共業
非學非無學業
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】信心銘

逆境是當頭棒,順境叫腦後針

痛苦的果報,都是由錯誤的思想產生的

一切具足,何假向外求覓

發心的重要性

悲田供養獲極大功德福報
中國僧服知多少

用功人有兩種難易


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚