為臨濟宗八大勢之第七。即假設種種方便譬喻,以接化學人。五家宗旨纂要卷上(卍續一一四·二六○上):「權設大勢,如六牕譬喻,指樹吹毛,曲垂方便,妙合機宜。」(參閱「濟宗八大勢」6445) p6894
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【十種真實】 p0110 辯中邊論中卷一頁云:已辯其障,當說真實。頌曰:真實唯有十。謂根本與相,無顛倒因果,及麁細...(界名)蓮華藏世界也。性靈集七曰:共沐平等之智水,優遊不染之蓮藏。...【取望有為三種緣】 p0817 瑜伽十卷十頁云:問:云何取望有為三種緣?答:由與彼俱,令業能招諸趣果故;為俱有...(術語)研究真理,以斷妄惑,謂之學。真理究,妄惑盡,無更可修學者,謂之無學。小乘之學無學,以前三果為學,阿羅...(堂塔)貯長生錢之庫藏。今俗呼典當為長生庫。老學庵筆記曰:今僧寺輒作庫,質錢取利,謂之長生庫。梁甄彬嘗以束苧...(1268~1325)日本曹洞宗太祖。越前(福井縣)人,俗姓藤原。法名紹瑾。十三歲禮永平寺第二世孤雲懷奘出家,懷奘示...【因力】 p0591 如四緣入諸靜慮乃至有頂中說。 二解 如二失壞因有二種失壞中說。...禪林用語。鷂,為鷹之一種,指隼鷹,飛行速度極快。快鷂趕不及,意謂快速之隼鷹雖拚命追趕也趕不著;在禪林中,轉指...(故事)增一阿含經三曰:智慧無窮,決了諸疑,所謂舍利弗比丘是。智度論十一曰:一切眾生智,唯除佛世尊,欲比舍利...(1628~1701)明末清初臨濟宗僧。西蜀果州(四川)營山人,俗姓王。號聖可。明末亂起,時師十五歲,遇老僧囑師常念...(名數)瑜伽師地論所說。為布施等之福業,應其福之多少,而生於下之八處如人中之富貴,四王天,忉利天,夜摩天,兜...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...佛法的修習違逆我們的習氣,真理違反我們的慾望。因此,在修行當中會有困難存在。有些事我們以為是錯,卻可能是正確...寒山是唐代著名的和尚詩人。他的詩大多富有禪理,令人回味無窮。其中,有一首是這樣的:有人辱罵我,分明了了知。雖...
雞鳴丑。雞鳴丑。曙色才能分戶牖。富者高眠醉夢中,貧人已向塵埃走。 或城隍,或村藪。矻矻波波各營構。下床開眼是...
受持八關齋戒的功德利益無量無邊,散載與很多的論中。今列幾條供養大家: 一,脫離病苦:《藥師經》云:若有病人,...《維摩詰所說經》的〈佛道品〉中,記載普現色身菩薩與維摩詰的一段問話。 菩薩問維摩詰說:你有父母妻子,也有親戚...
煩惱濁,天台宗稱之為思惑,即思想上的迷惑,以貪瞋癡慢疑五鈍使為體。五即五種煩惱,鈍是相對見濁的五利使而講,這...1、玉米熟吃比生吃更佳。烹調盡管使玉米損失了部分維生素C,卻獲得了更有營養價值的抗氧化劑活性。不論油炸還是水煮...
農曆四月十五起很多寺院懸掛了結夏牌,為期三個月的結夏安居時間開始了,這是佛陀給修行人的一個大福報。那麼什麼是...
權設大勢
【佛光大辭典】
| 上篇:權現造 | 下篇:權實 |
亦名:用意受食戒開緣、正意受食戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或時有如是病;或缽小故,食時棄飯;或還墮...
十種真實
蓮藏
取望有為三種緣
學無學
長生庫
瑩山紹瑾
因力
快鷂趕不及
智慧第一
德玉
八福生處
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
擁有「正見」,也就擁有快樂
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六祖慧能
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星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
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廣欽老和尚
虛雲老和尚
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道證法師