八何詞者，謂何誰信、何所信、用何信、為何信、由何信、何之信、於何信、幾何信。八若詞者，謂若能信、若所信、若用信、若為信、若由信、若彼信、若於信、若爾所信，如是等無量法門皆有八種。不畢竟出離者，謂由世間道。畢竟出離者，謂由出世間道，前四易解故不重釋。相甚深者，謂三自性。雜染甚深者，謂真如云何染而不染。清淨甚深者，謂即真如云何淨而不淨。緣起甚深者，謂無有法於所生起有實作用，然彼諸法種種生起，如是等又實無我似我顯現。業甚深者，謂有業有果報而作者不可得。智甚深者，謂無分別智。云何此智無有分別？而能分明觀真如性。生甚深者，謂諸菩薩不由業煩惱力而示現受生。菩提甚深者，謂於無漏界中諸佛菩提不可建立，一性無量相續所證故，不可建立種種性，所依無差別故。諸佛甚深者，謂於一大集會中，有無量無邊諸佛世尊種種身種種意樂，然不謂有自他差別。又化身佛不住佛相，而能造作種種佛事。教甚深者，謂於大乘教中有種種秘密意樂差別三解脫門及一切法，欲為根本等，已說其相，不復重釋。