佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(術語)以疑故,於諸法中不得定心,無定心故,於佛法無所獲,疑有三種:一疑自,二疑師,三疑法。出禪波羅蜜門三。...梵語 dvāda?āvga。(一)十二支緣起之略稱。即十二因緣。(參閱「十二因緣」337) (二)印度耆那教經典。西元前三世...亦名:能持犯體 子題:意思為能持犯體、意思 戒本疏·持犯方軌:「(一、正明)言能持者,即心為體。身口是具,不名...【諸聖神通不能變化四事】 p1362 瑜伽九十八卷七頁云:又諸聖者變化神通,於其四事,不能變化。一者、根,二者、心...亦名:亡人物輕重廣分七種、亡僧物輕重廣分七種、亡五眾物輕重廣分七種 子題:氍氀、氍毹、皮物、養生之具 行事鈔·...據大寶積經卷十四載,不可盡有三:(一)經法不可盡,如來所說經法隨眾生根機不同,或廣或略,雖以一音宣演,十方普被...亦名:[木*圂]朴戒 子題:都盧 羯磨疏·諸戒受法篇:「亦有一師,當白四法,都盧成就;謂沙彌尼、六法、本法及大戒...指不擇行、住、坐、臥等四威儀,晝夜不斷之念佛。為「別時念佛」之對稱。[淨土宗要集卷二、往生要集卷中末](參閱...(術語)以種種善言讚歎法雲寄言嘆,更進而言無讚歎之言辭雲絕言嘆。天台以法華方便品諸佛智慧甚深無量等之言為寄言...【彈多落迦】 西域記云:舊曰檀特山,訛也。...禪林用語。此乃表裡互用而相對稱之二語。官不容針,原謂於公而言,必得森嚴整肅,即連細針一般之差錯,亦絲毫不予寬...金光明最勝王經...大悲咒修持儀軌...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...問: 在家學佛逆緣多,怎麼對待和處理才如理如法?如家人不許在家拜佛、念佛、看佛經怎麼辦? 大安法師答: 在家學...不悲觀、不沮喪,生命中的危機就會成為轉機。 有個朋友工作很辛苦,工作很多、指責很多,但薪水卻很少。他原本總是...
在家菩薩戒本釋義緣起 南投縣埔裡鎮之佛光寺,為滿該寺開山樂果上人生前之心願而興建萬佛寶殿破土,同時又因樂果上...
慧明法師的往生故事...
問: 修淨土法門為什麼要修五念法門?五念法門的內容是什麼?我們怎麼判斷自己的修行是否上路了呢? 答: 《往生論...
何人可稱善友?佛陀雖在《吉祥經》中未曾明言,但於《菩薩地持經》中為大眾詳述了善友標準: 善友所攝者有四事:一...
一 在家猶如大夢 在這茫茫生死苦海中的人生,本是同做大夢一場。誰曾能知道自身年於生死夢中。假使有一個人能夠真...
很多念佛人對於淨土理念是知道,但是行不到。知之匪艱,行之維艱,他知道,但是做不到,落實不到行為當中去。他一念...
獨覺乘補特伽羅
【阿毗達磨辭典】
獨覺乘補特伽羅者,謂住獨覺法性若定不定性是中根自求解脫發弘正願,修厭離貪解脫意樂,及修獨證菩提,意樂即聲聞藏為所緣境,精進修行法隨法行,或先未起順抉擇分,或先已起順抉擇分,或先未得果,或先已得果,出無佛世,唯內思惟聖道現前,或如麟角獨住,或復獨勝部行得盡苦際,若先未起順抉擇分亦不得果,如是方成麟角獨住,所餘當成獨勝部行。
| 上篇:不作意 | 下篇:對治善 |
釋迦佛的十位大弟子,即:舍利弗智慧第一、目犍連神通第一、須菩提解空第一、阿難陀多聞第一、優波離持戒第一、阿那...
三疑
十二支
持犯體狀能持犯體
諸聖神通不能變化四事
亡物輕重廣分七種
三不可盡
尼受戒法中四法不可合受
尋常念佛
寄言嘆
彈多落迦
官不容針私通車馬
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在家學佛逆緣多,該如何對待和處理
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