佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(經名)彌勒大成佛經一卷,秦羅什譯。觀彌勒菩薩下生經。一卷,西晉竺法護譯。彌勒來時經一卷,失譯人名。彌勒下生...【五種義】 p0256 顯揚五卷三頁云:五種義者:一、所遍知事。二、所遍知義。三、應遍知。四、得遍知果。五、受用遍...日本最早之寺院。又稱馬子冢。有五輪石塔,高約三公尺。相傳今奈良縣橿原市(畝傍町石川)之本明寺即其遺址。敏達天...(雜語)禪林晨朝鳴版,開覺靜睡之謂也。有小大二種:五更四點之後,鳴庫前之版,先起行者,是雲小開靜。五更五點之...(地名)即尼連禪河。水經註曰:佛嘗浴尼連河。法苑珠林曰:尼連河裡,非有垢而除。...【住後邊身】 p0662 大毗婆沙論三十三卷十七頁云:最後自體,名後邊身。永斷因緣,不復更受當來生死;是故說彼...【能導者】 p0893 瑜伽八十三卷一頁云:隨所生起一切疑惑;皆能遣故;名能導者。又云:於諸疑惑能斷除者。謂未...(術語)戒者六波羅蜜之一。波羅蜜,譯曰度。渡生死海之義。戒為渡生死海之妙法,故云波羅蜜。...(喻)佛性好像一塊土地。土地能使一切草木的種子生根發芽,而佛性也能使一切眾生的善根功德增長壯大。...亦名:袈裟隨身 子題:比丘三衣缽須常隨身、翮 行事鈔·二衣總別篇:「十誦,所行之處,與衣缽俱,無所顧戀,猶如飛...(一)指佛演說法華經後,示現之十種神變。即:(一)出廣長舌,上至梵世。(二)由無數毛孔放無數色光,遍照十方世界。(...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
【阿難!是修行人,若不斷淫,及與殺生,出三界者,無有是處。】 阿難,是修行人,若不斷淫,若不斷殺生,出不了三...各位大德: 第二個七又開始了,時間如流水一般逝而不返。由此看到,人命也像流水一般。人的生命有一年有一歲,是由...
問: 淨土法門念佛往生西方,禪、密行者功成後去哪裡? 大安法師答: 是啊,念佛往生西方極樂世界,禪宗的行人開悟...
養生的方法,可謂多如牛毛。其實,真正的養生是養心。常聽到人們說的一句口頭禪:活得好累!是啊,當今社會是生活節...
唱誦毫無義理的千句偈語,不如唱誦一句有法益的偈語,聽聞之後,使人趣入寂靜。 一群商人共同搭船出海,不幸發生海...人與人之間的互信,建立在誠懇的基礎上,有誠意才能得到別人的信任。無法彼此互信的人們,為了保護自己,不得不懷疑...西邊天際的夕陽,放射出最後的餘暉,將與大地吻別。就在這黃昏的時候,佛陀散步在祇園精舍的附近,舍利弗尊者徐步跟...
有人問我說短期出家,你有什麼看法?佛教本來沒有一個短期出家的。出家就出家,然後出不成,因緣不成熟,乃至說一日...
成就
【阿毗達磨辭典】
復次成就相如前已說謂於善不善無記法,若增若減假立獲得成就,此差別有三種,謂種子成就、自在成就、現行成就。
| 上篇:諂 | 下篇:成就八法鄔波索迦 |
(雜語)Bhadanta,譯曰大德,佛之別號。智度論二曰:婆檀陀,秦言大德。...
彌勒本經
五種義
石川精舍
開靜
尼連河
住後邊身
能導者
戒波羅蜜
一地
三衣須隨身
十神力
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

為何佛弟子把吃素看得那麼重要
淨慧法師:佛力加持與機緣

念佛人能往生西方,但禪密行者成就後去哪裡

有這五心,何來心累的羈絆

千句偈不如一句有益的偈語
聖嚴法師《互信的建立》
鴿子的未來世


淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師