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《瑜伽師地論》一百卷,彌勒菩薩說,唐玄奘譯。舊傳佛涅槃後九百年,彌勒菩薩下降中印度阿踰陀國講堂,為無著菩薩宣...(術語)真言為如來三秘密之隨一語秘密,故云真言秘密。秘密者,非言秘不示人也,謂法佛之三業幽奧深妙,非等覺之菩...亦名:竭支、祇支、僧竭支、厥修羅、掩腋衣、[袖-由+奇]支、僧卻踦 資持記·釋釋相篇:「明浴衣。竭支,即祇支。相...明代開版之大藏經。全稱明版大藏經,或稱明本。可分如下五種:(一)洪武南藏,又稱初刻南藏。奉明太祖命,成於洪武五...1、佛教的總名,因佛教闡揚空的道理,並以空法作為進入涅槃之門。 2、四門之一。...(印相)蓮華部心軌於被甲拍掌之後說現智見智二身之印明。文云:次結現智身,二羽金剛縛,禪智入於掌,身前想月輪,...子題:香為佛使、持香迎僧之緣、迎僧之緣、佛使、行香緣 行事鈔·訃請設則篇:「增一雲,有設供者,手執香爐,而白...【六舍近行】 p0302 集異門論十五卷六頁云:六舍近行者:云何為六?答:一、眼見色已;順舍處色近行。二、耳聞聲已...欲界無學補特伽羅者,謂於欲界若生若長,已得聖法無有餘結,如欲界有三,如是色無色界各有三種隨相應知。...勢速者,謂於因果迅疾流轉,假立勢速。...指不變之性質。又為真如之異稱。(參閱「真如」4197) p999...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...許多人不了解佛教,認為佛教太重言苦,把人生說得苦不堪言,而有一種偏激的悲觀厭世態度。誠然,放眼俗世,苦樂皆有...
飭終津梁提要 臨命終時,四大分張,眾苦畢集。若非三昧久證,誠恐不易得力。況眷屬不諳利害,往往以世情而破壞彼之...心是人的主宰,具有很大的力量,所以,我們應該隨時隨地注意自己的起心動念。我們每天都要接觸很多人,在頻繁的接觸...有一個沙彌耐不得禪院的寂寞,老覺著修行得太慢,感覺不出自己的長進,甚至懷疑自己究竟能不能修成正果。 有一天,...
這個財產都是人的外命,一般的人視財產如命,每個人來到這個世間有多少財富,這是由他的福德力量所致。不是你想謀財...
昔日,佛在舍衛城祇樹給孤獨園弘化。一日,佛告訴比丘們:我將以水為喻,為你們說明七種人,你們當用心諦聽,善加思...
印光大師非常重視《楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章》,讚歎弘揚不遺餘力,不僅將此章與淨土四經參而為五,選定為《淨土...
我們調伏心中的愛取,不是說我們貪愛外在的世界,其實我們沒有一個人會貪愛外在的世界,我們真正在乎的是我們生命當...
覆
【阿毗達磨辭典】
覆者,於所作罪他正舉時,癡之一分隱藏為體,悔不安住所依為業,法爾覆藏所作罪者心必憂悔,由此不得安隱而住。
| 上篇:忿 | 下篇:憤發 |
在大法會中領導眾僧做佛事的九位比丘,即導師、咒願師、唄師、散花師、梵音師、錫杖師、引頭、堂達、衲眾。...
瑜伽師地論
真言秘密
僧祇支
明藏
空門
現智身印明
行香緣起
六舍近行
欲界無學補特伽羅
勢速
不變易性
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】餓鬼報應經
談「苦」

【推薦】飭終津梁(臨終助念須知)
心裡放不下是自己沒有智慧
石頭變成佛

謀人財產,結怨相報

以水譬喻七種人

印光大師論念佛圓通章的聞思修


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師