佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【現前供養不善】 p0955 集論二卷十頁云:云何現前供養不善?謂想對歸依隨一天眾已;或殺害意為先,或邪惡意為先,...理乃所觀之道理,智乃能觀之智慧。真如之理與悟得此理之智慧相應,稱為理智相應。能觀之智與所觀之理一致者,稱為理...(術語)五濁惡世也。阿彌陀經曰:娑婆國土五濁惡世。法華經勸持品曰:濁世惡比丘。往生要集上本曰:往生極樂之教行...(書名)俱舍論之異名。俱舍論頌疏一曰:千部之內俱舍論是其一焉。斯乃包括六足,吞納八蘊。義雖諸部,宗唯以正,故...(名數)天台正修止觀之法於所觀立十境為十法界:一、陰界入法界,五陰、十二入、十八界之諸法悉為中道不可思議之法...又作蓮華合掌印、本三昧耶印。為十八契印之一。即豎左右十指,而指掌共合,係莊嚴行法最初之印,表示清淨行者身、口...(植物)樹名。譯曰峰。見本行集經四十一。...日本第一位僧人,乃日本男子出家之濫觴。俗名鞍部多須那,司馬達等之子。用明天皇二年(587),天皇患瘡,將崩,師...(術語)佛之德稱。佛為三界中之尊也。維摩經佛國品曰:我今稽首三界尊。...即唐代僧鑒真。據唐國史補載,天寶末年,揚州僧鑒真前往日本大演教化,經黑海、蛇山,其門人稱之為過海和尚。(參閱...三種有之一。多種因緣集合為一物,乃假之存在,稱為假名有。如色、香、味、觸四事之因緣和合,假名為酪,此酪無自體...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
佛陀於《妙法蓮華經》舉髻珠為喻,為大眾開示佛法,有一位很有威德的轉輪聖王,深受人民愛戴,在他的領導下,國力蒸...悉達多太子十歲時,在釋迦族當中有五百位與他年齡相仿的童子,比太子小的提婆達多、難陀、孫陀罹難陀等,個個相好莊...
某天,有一位學僧前去請教雲居道膺禪師,他問道:弟子每做一件事之後,總是不勝懊悔。請問老師,有什麼方法能讓我不...歷代祖師大德依據淨宗精要,針對行人根機,曾撰述諸多求生淨土的願文。茲選錄六種廣為流行且理事精當詳略的願文,俾...
通過學習三惡道苦中的地獄苦,我有兩點收穫。 一、透過現象看本質,現世的快樂可能在造惡業。 1、念惡趣苦,能夠有...問: 風水好或者風水差是以什麼為依據的? 體恆法師答: 依個人觀點,所謂風水,不過是環境而已。佛陀教導我們,在...
【原文】 海昌村民某,有老媼死,附家人言平生事,及陰府報應甚悉,家人環而聽之。某在眾中忽攝心念佛,媼謂曰:汝...
朋友講了他親屬的一件事,他的親屬在單位突發腦溢血,單位和醫院堅持必須家屬到場才能施救,愛人接到通知在家化妝1...
過去界
【阿毗達磨辭典】
謂過去五蘊。是名過去界。
| 上篇:恚尋 | 下篇:後後開引門 |
謂有苾芻。於此內身。從足至頂。隨其處所。觀察思惟。種種不淨。穢惡充滿。謂此身中。唯有種種發毛爪齒塵垢皮肉筋脈...
現前供養不善
理智
濁世
總明論
觀門十法界
淨三業印
迦拘婆
德齊
三界尊
過海和尚
假名有
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】佛說無量壽經

法華譬珠喻
太子之力

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