即唐代僧鑒真。據唐國史補載，天寶末年，揚州僧鑒真前往日本大演教化，經黑海、蛇山，其門人稱之為過海和尚。（參閱「鑒真」6907） p5683
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（名數）常持者。三衣，缽，香合，拂子，尼師檀，紙被，浴具也。見諸乘法數。...亦名：過限索衣價戒緣起、過限忽切索衣價戒緣起、忽切索衣戒緣起 含注戒本·三十捨墮法：「佛在舍衛國，羅閱城大臣...（譬喻）貪愛之獄。謂愛慾束縛迫害人如牢獄也。八十華嚴經五十二曰：處貪愛獄自不能出。性靈集二曰：同脫愛獄，齊游...(一)原為樹木叢生之地；引申指行者修行之所。 (二)藏語之音譯。意譯為洲、島。其後引申為西藏佛教寺院、紮倉之名稱...金剛嬉，梵名 Vajra-lāsī, Vajra-lāsye，音譯嚩日囉邏西。西藏名 Rdo-rje-hdsin-ma。密教金剛界三十七尊中，內...（術語）十八有學之一。一來向中證極果之聖者也。此有二種：一三生家家，斷欲惑三品，既滅四生，猶餘六品，即三生者...（經名）一卷，唐般若三藏譯。佛說那羅延力之量，比較佛力。因說為施食者得此佛力也。...六種行之可以從生死苦惱此岸得度到涅槃安樂彼岸的法門，即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。布施能度慳貪，持戒...【小三災時限】 p0235 俱舍論十二卷十五頁云：此三災起，各經幾時？刀兵災起，極唯七日。疾疫災起，七月七日。饑饉...梵語 abhi-māna。即對於教理或修行境地尚未有所得、有所悟，卻起高傲自大之心。如經論中常舉示的未得謂得、未獲謂...（名數）佛於毗耶離國庵摩羅樹園對寶積童子說十七種之淨土：一、直心，是菩薩之淨土，菩薩成佛時，不諂之眾生，來生...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大佛頂首楞嚴咒...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...問： 自己不吃肉，家人吃肉，煮飯的問題怎麼解決？ 大安法師答： 自己不吃肉，這是好事。自己持戒，但家里人吃肉，...朱建民校長致辭： 老和尚、仁隱董事長、修慈董事長、隆迅法師、各位法師、各位同仁，大家好！ 我們今天很高興能請到...
博山禪師拈淨土偈，每雲淨心即是西方土，蓋以因攝果也。讀者不達，遂至以理奪事，幾成破法。予觸耳感懷，更拈西方即...
佛與五百大比丘眾在阿逾闍江水邊時，一日，大均頭在寂靜無人之處，想著：有沒有能夠恆久增益功德的事呢？於是，均頭...
世間人對淨土法門常常會小看，認為是淺近之法。怎麼概定它的特質？印光大師開宗明義，非常高屋建瓴地界定淨土法門的...且不說，輪迴的苦難，就我們此生來說，活在這個世界上，從頭到尾，皆貫穿著苦，一個人，一出生，便是啼哭，大家聽聽...
寵，是得意的總表相。辱，是失意的總代號。當一個人在成名、成功的時候，如非平素具有淡薄名利的真修養，一旦得意，...
我們從一念的清淨本性，怎麼就會有這麼多的因緣果報出現呢？原來我們在多生多劫當中，有很多很多習氣的種子，乃至到...
過海和尚
【佛光大辭典】
| 上篇：過度人道經 | 下篇：過堂 |
為佛陀時代之外道。此外道所持之杖，狀似人頭，佛陀上足弟子之目犍連即為此執杖梵志所擊殺。佛將入涅槃前，目犍連入...
七事隨身
過限急索衣戒緣起
愛獄
林
金剛嬉菩薩
家家
大華嚴長者問佛那羅延力經
六度
小三災時限
增上慢
十七種淨土
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
自己吃素，家人的煮飯問題怎麼解決
夢參老和尚《我在哪裡》
蕅益大師《淨土偈》六十首
有七件事可以使功德利益增勝
聞到淨土法門而不能信受——非愚即狂
人生之苦聚,言而難盡
寵辱誰能不動心
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師