佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【緣有所緣緣無所緣法】 p1305 品類足論七卷七頁云:緣有所緣緣無所緣法云何?謂緣心心所法、色、無為、心不相應行...(術語)Brahmā,婆羅賀摩,沒羅憾摩,梵覽磨等之訛略,謂梵天也。婆羅門為梵天之苗裔而行梵法,故婆羅門亦云梵志...(經名)維摩經之異名。以此經明不可思議解脫之法門故也。經首曰:維摩詰所說經,一名不可思議解脫。【又】華嚴經之...又作愚法二乘不愚法二乘,或愚法聲聞不愚法聲聞。即愚法小乘與不愚法小乘二者。愚法小乘,指愚於大乘法空之理的聲聞...呬摩呾羅,梵名 Himatala。意譯雪山下。為睹貨邏國國王,生於佛陀滅度後六百年頃,虔信佛法而尊重三寶。據大唐西域...(人名)諱允炆。明太祖之孫,懿文太子之長子,即建文帝也。燕王迫金川門,帝將自盡。王鉞曰:先帝升遐時,附一篋,...三種結界之一。略稱僧界。佛制雖云閻浮洲僧眾每半月集會一次,舉行布薩說戒之儀式,但以境域太廣,不易於定日集會,...(名數)一發心菩提,十信之菩薩於無量生死中為無上菩提發大心也。二伏心菩提,十住十行十迴向之菩薩於諸煩惱調伏其...【上慢】 p0231 此中上慢,是現觀四障之一。瑜伽九十五卷十五頁云:言上慢者,謂卽於彼諦現觀中,起增上慢。為欲斷...禪林用語。謂弟子之智見超越師家之時,方具備授予師法之資格。禪林中,師家接引弟子時,如弟子之見解、智慧不凡,頗...(雜語)凡向堂外而左邊為左間。即上間也。坐位尊左者,支那中古以來之制也。...佛說療痔病經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...問: 如何應對念佛時的妄想雜念? 大安法師答: 當你要克服它的時候,你首先要認知:妄想雜念到底是什麼?妄想雜念...
功夫用踏實了,開荒種地,磕著碰著都能開悟。 香嚴禪師擊竹悟道,就是他整理菜園子,撿起一塊石頭往外一扔,打到了...仰山慧寂禪師問溈山靈佑禪師:「百千萬種現像一起來的時候,該怎麼辦?」溈山說:「青不是黃,長不是短,諸法各住自...
有一天,我在敦化南路散步,突然有人從背後追上我,她一面喘著氣,一面說:請問,你是林清玄嗎? 我說:是的。 她很...
邵慧圓居士對於放生一事,苦於沒有萬全之策,寫信給大師說:人們常常擔心,動物放生後又會被抓捕,就連佛弟子也多懷...
發財、成名、身處高位,有時候可以依賴一點好運氣,但這些難以持久的好運氣,其實也離不開自己積累的業力。發財容易...
《臨終三要》,這個是印光大師很重要的開示:第一個,善巧開導安慰令生正信,第二個,大家換班念佛以助淨念,第三個...近來在淨土同仁間, 醞釀著一場往生西方, 是否需心不亂的爭論。試把他們爭論的焦點歸納起來, 有以下三種不同的意見:...
苦諦共相
【阿毗達磨辭典】
云何苦諦共相?謂無常相、苦相、空相、無我相。何等無常相?略有十二,謂非有相、壞滅相、變異相、別離相、現前相、法爾相、剎那相、相續相、病等相、種種心行轉相、資產興衰相、器世成壞相。
| 上篇:拘礙 | 下篇:聚集相應 |
講演、講說之意。謂聚集眾人,講演或論議經論等。依講說之內容,可大別為講經、講律、講論。在印度,阿育王時代已有...
緣有所緣緣無所緣法
梵
不可思議解脫經
愚法不愚法
呬摩呾羅王
應文
攝僧界
五種菩提
上慢
見過於師方堪傳授
左間
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
如何應對念佛時的妄想雜念

開悟不是想出來的
聖嚴法師《非干我事》

【推薦】應該為現在做點什麼呢

放生的動物被抓就不需放了嗎

【佛學漫畫】讓財富持久的奧秘


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師