苦相者，或三或八或六廣說如前。何故經說若無常者即是苦耶？由三分無常為緣苦相可了知故，謂生分無常、滅分無常、俱分無常、生分無常，為緣故苦苦性可了知。生分無常者，謂本無今有，苦品諸行體是逼迫，由此無常為緣苦苦性可了知，滅分無常為緣壞苦性可了知。滅分無常者，謂已有還無，樂品諸行不可愛樂，由此無常為緣壞苦性可了知。俱分無常為緣行苦性可了知俱分無常者，謂粗重諸行相續流轉，若生若滅俱不可樂，由此俱分無常為緣行苦性可了知，即依此義薄伽梵說，諸行無常諸行變壞。又依此義言諸所有受我說皆苦，當知此中於不苦不樂受及樂受，密意故說苦苦，受苦性世間共了故不復密意說。又於生滅二法所隨諸行中有生等八苦，性可了知故，佛說言若無常者即是苦。又於無常諸行中有生等苦可了者，如來依此密意說言，由無常故苦非一切行，若不爾聖道無常故亦應是苦。