簡稱靈山。因山形似鷲,且山上鷲鳥又多,故名。地點在今天印度比哈爾省王舍城東北約十多公里處。
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(術語)又作阿羅波遮那。般若經所說悉曇字母四十二之初五字也。見摩訶般若波羅蜜經五,智度論四十八。梵Aiapacana...(術語)或言:棺木裡瞠眼。死中得活之意。謂至道者非識之所識,此道之不現,實由於此識。一旦心識喪盡了,即有大活...(職位)於法華會維摩會等,為論義之時,定論題之人曰探題,又云題者,是最重之職,統領論場者,此人在高座判斷問答...羯磨疏·諸眾安居篇:「一切心念,皆須口言。唯說戒座上憶罪露者,恐鬧眾故,直爾自聞,言了為相也。」(業疏記卷二...即欲界、色界各有作業、無作業、非作非無作業三種,無色界亦有無作業、非作非無作業、無漏業三種,總計九種業。作業...(雜名)寺院之通稱。毗奈耶雜事四曰:今此伽藍先為法宇,今日變作乾闥婆城。...(人名)馬祖大寂禪師法副明州大梅山之法常,初參大寂,問如何是佛?大寂云:即心是佛。師即大悟。唐貞元中居天台山...有相境者,謂眼等五識所緣色等五境,由緣此所生唯有無分別相故。有分別境者,謂意識所緣境,由緣此境有分別生故。對...指祭祀天地神祇之祭品或行為。通常以各種動物或稀有珍奇之植物獻神。相當於英語中 sacrifice 一語,此語含有神聖、...【諸根變異】 p1347 瑜伽五十四卷二十一頁云:又略由四緣,諸根變異。一、由外緣所生。謂由受用攝受,損壞外境界故...亦名:食尼嘆食戒緣起、尼嘆食戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,有居士請舍利弗等露敷好座。偷蘭難陀尼見...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...在《念佛四十八法》中,還有病中持名一法,現摘錄如下:病者,死之機也。死者,凡聖淨穢之關也。病中當作死想,勤念...
陰境若現前,這個陰境,就是中陰身境界一現,就是知道中陰身境是斷氣,就死後到下一生受生之前的這個階段,叫中陰身...
有一種人虛心太過分了,總說我們這樣的凡人,還不及天界的人,哪裡就夠得上到西方極樂世界去呢?我們念佛,不過想消...
大家在日常生活中,要練習養成隨時攝心的習慣,我們常說的平常用功,其實就是隨時隨地的攝心。攝心,不是把心緊繃起...
末法眾生障深慧淺,這個障有外障、有內障,我們先看外障。現在學習佛法,比如我們出家人現在去住持寺院,如果說福報...流水長者子 金光明經上記載著,釋迦牟尼佛行菩薩道六度萬行以來,有一世為流水長者子,偶然看見上萬條魚類因池水幹...有一次,茗公上人去普陀山講《楞嚴經》,用過齋飯後,叫來弟子覺真法師,說道:明天,你講!事出突然,法師深感無從...一、務實 對工作及事業不要好高婺遠,眼高手低,大事做不了,小事看不上;處處表現出不滿的情緒。記住,要從小事做...
靈鷲山
【佛學常見辭彙】
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(一)戰國時鄭人。姓列,名禦寇。生卒年及事蹟皆不詳。約後於老子,先於莊子,即西元前四世紀時。著有列子一書,崇奉...
阿羅婆遮那
髑髏裡眼睛
探題
心念皆須口言
九業
法宇
大梅
境
犧牲
諸根變異
受尼讚食戒緣起
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】華嚴經·淨行品
念佛治病的關鍵

中陰身一現前,累劫的善惡業力也都會現前

要有決生淨土的信心

把心從外塵境界上收回來


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
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如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
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來果老和尚
紹雲老和尚