佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(人名)唐玄覺,字明道。溫州永嘉人。初精天台之止觀,常修禪觀。後至曹溪,一宿而契旨,有一宿覺之名。還永嘉,學...(一)半月即弦月,乃密教金剛界月光菩薩、月天等之三昧耶形;滿月,則比喻淨菩提心圓明之體,並以月之十六分比喻為金...禪宗公案名。又作雲門缽桶。本則公案系雲門宗之祖雲門文偃禪師為闡釋禪之意義所作之機緣語句。碧岩錄第五十則(大四...【有支有二】 p0544 成唯識論八卷八頁云:有支有二。一、有漏善。卽是能招可愛果業。二、諸不善。卽是能招非愛...(術語)有為之事物作用終滅之位也。三世之一。...【現識】 阿賴耶識異名之一。以萬法由本識現起,故名現識。...【菩薩五相果利】 p1129 瑜伽四十七卷四頁云:菩薩哀愍、於諸有情,最初能斷怨害嫌恨。菩薩哀愍、普於一切利有情事...(一)指身心依存之所。 (二)梵語 bhūmy-ā?rava。與「依身」相對。指有情眾生生起智慧與善根或修觀時所依止之定境(...又作得度。道,指三乘各斷惑證理之智慧;得道,即三乘行戒、定、慧而證得道果。亦即得無漏之聖道,或菩薩之無生法忍...(術語)秀於物而為標幟首領也。高僧傳六(僧睿傳)曰:姚興問嵩:睿公何如?崇答:實鄴衛之松柏,興敕見之。(中略...(書名)一卷,龍樹菩薩作。唐不空譯。常略曰菩提心論。乃真言宗十卷書之一。...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...問: 念咒可以結手印嗎?比如准提咒。 宏海法師答: 大家知道每一個咒語如果說確實是在特別在藏傳佛法裡面很講究咒...每天花一點時間想想應該感謝誰。感激與內心的平安是攜手同行的。對生命的恩賜越真誠地感恩,就越心平氣和。 在清早...
念佛審實公案者,單提一聲阿彌陀佛作話頭!就於提處,即下疑情,審問這念佛的是誰?再提再審,審之又審,見這念佛的...
這個果報的受用,我們來看看它的差別。這個差別有兩種,第一個從自身的角度,有「因緣變」跟「分別變」;從跟他人的...佛陀一天的時間分成五個部份:上午,下午,第一時夜,中時夜,後時夜。 一,上午時分至午時前,佛陀結束飯食。飯後...
臘月初八,是佛陀經過六年苦行,在菩提樹下覺悟成道的紀念日。這一天,在佛教歷史上,是象徵佛教誕生的一天。因為它...
禪是總持法門,無不從此法界流,無不還歸此法界。我們能夠相信,修持這一法真是火中生蓮,如同金缽羅花一樣,不是一...
禪對於我們的生活、生存、生命極為重要。佛經上講,眾生有分段生死,每個人終其一生的壽命不過六十、七十歲,最多也...
同分彼同分
【阿毗達磨辭典】
云何同分彼同分?幾是同分彼同分?為何義故觀同分彼同分耶?謂不離識彼相似根於境相續生故,離識自相似相續生故,是同分彼同分義。初是同分,諸根與識俱識相似,於諸境界相續生故,由根與識相似轉義,說名同分。第二是彼同分,諸根離識自類相似,相續生故,由根不與識合,唯自體相似相續生,根相相似義,說名彼同分。色蘊一分,眼等五有色界處一分,是同分彼同分。為捨執著與識相應不相應我故,觀察同分彼同分。
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(術語)宗因喻之三支為比量,因明之作法為立量。...
玄覺
半月滿月
雲門塵塵三昧
有支有二
過去
現識
菩薩五相果利
依地
得道
標領
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】六度集經
念咒可以結手印嗎
用感恩的心來過日子

如何參究「念佛是誰」這個話頭

真正跟外境接觸,也就這麼一念而已
佛陀的一天

從吃臘八粥想到佛教的未來

心地一明萬法明


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師