瑜伽六卷十三頁云:於諸行中,有五種流轉相可得。一、有因。二、可生。三、可滅。四、展轉相續生起。五、有變異。
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(雜語)於論疏中,指所依所釋之經曰本經。...【迦梨迦】 又名加羅加,此雲黑龍。...【菩薩止觀】 p1128 瑜伽四十五卷四頁云:此中菩薩、卽於諸法、無所分別;當知名止。若於諸法勝義理趣如實真智、及...(雜語)善惡業之可生苦樂果者。猶如世間之種子。楞嚴經一曰:業種自然,如惡叉聚。止觀四上曰:業種雖久,久不敗亡...子題:諫人四種 戒本疏·十三僧殘法:「(僧殘)第十三,惡性拒僧違諫戒。制意有三:(一、拒諫意)所以惡性反戾拒...(地名)在福建福清縣西二十餘里。其山多產黃檗,故名。唐貞元五年,正幹禪師開創此山,建立一宇,名雲般若堂。其後...【苦法智忍】 八忍之一。觀欲界苦諦,而正斷其見惑的無間道智。忍者信也。信理而不疑之智,是為得苦法智之因,故名...香是世人向佛表達信心的使者,所以叫做佛使。...又名十二無為,即真如的十二種別名。 一、真如,即諸法的體性既真實又如常; 二、法界,界者所依之義,真如...為韓國佛教之新興宗派。創立者為韓國人朴重彬。朴氏法名「少太山」,通稱「大宗師」,後人尊之為「教祖」。一九一○...梵語 vyutthāna,巴利語 vutthāna。即出起、起出、出離。為「入定」(梵 samāpatti,等至)之對稱。出於禪定之意...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
心能造業,心能轉業。業由心造,業隨心轉。心不能轉業,即為業縛。業不隨心轉,即能縛心。心何以能轉業?心與道合,...有的人喜歡個人行善,然後好自己獨吞善果。見別人行善,就生嫉妒心,不但不加以讚歎、支持,還百般進行阻撓,生怕好...問: 請教法師,我聽人說淨土法門惡人當機,佛又偏憐罪苦眾生。是不是越惡越光榮,越惡越容易往生呢? 大安法師答:...眾所周知:六道輪迴之六道, 是包括天道、 人道、 修羅道、 畜生道、 餓鬼道、 地獄道;除《大佛頂如來密因修證了義...
其實它這個地方所要講的觀念,就是這一句話,就是本此無住而建立世界眾生的顛倒。 我們講一個實際的譬喻好了。本此...
古語說:觀德於忍,觀福於量。看一個人有沒有德行,就看他能不能忍。忍字意味深長,它的內容也很全面。要忍什麼呢?...朝暮於佛前禮拜持誦,隨自身閑忙,立一課程。此外,則行,住,坐,臥,及做不用心的事,均好念。睡時當默念,不宜出...
一、楚王后裔 棄官歸隱 劉遺民是東晉時期,廬山東林寺白蓮社十八高賢之一。原名劉程之,他是漢代楚王的後裔,曾任九...
五種流轉相
【法相辭典】
【五種流轉相】 p0267
| 上篇:五出離界 | 下篇:五種不敬信 |
(名數)不動明王之使者八大童子也。一慧光童子,二慧喜童子,三阿耨達多童子,四指德童子,五烏俱婆迦童子,六清德...
本經
迦梨迦
菩薩止觀
業種
惡性拒僧違諫戒制意
黃檗山
苦法智忍
香為佛使
十二真如
圓佛教
出定
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說盂蘭盆經

心能轉業賣齋立斃
勸化更多的人來行善
淨土法門是不是惡人當機
臨終的五趣相

「本此無住」而建立了世界和眾生

看一個人有沒有德行,就看他能不能忍
行住坐臥都要不忘念佛


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師