佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【離欲退】 p1425 瑜伽一卷十三頁云:云何離欲退?謂性軟根故,新修善品者,數數思惟彼形狀相故,受行順退法故,煩...(人名)Siddhārtha,又作悉達、悉多、悉陀、悉多頞他,正音薩婆曷剌他悉陀Sarvārthaśiddha,譯曰一切義成。釋迦...(629~700)日本法相宗僧。河內(大阪府)人。入住元興寺,以持戒堅固著名。渡海來唐後遇玄奘,與窺基交往密切,研...梵名 Sarasvatī pūjā。印度婆羅門教、印度教節日。為紀念娑羅室伐底(梵 Sarasvatī,意譯辯才天女)所舉行者。...(地名)此是長者名也。此翻美音。由過去世作狗子時,以聲吠請辟支佛至家供食,故生生中報得好音。是長者身長三尺。...謂於他財物及所攝受。起貪等貪。執藏防護。堅著愛染。是名惡貪。復有惡貪規他生命。貪皮角等。飲血啖肉。如是二種。...【不具縛】 p0318 顯揚三卷十四頁云:八、不具縛。謂彼六種有學聖者。從預流果、乃至第六阿羅漢向。...凡三卷,或以每卷各分本末,共計六卷。日僧源信(惠心僧部)撰(984~985)。收於大正藏第八十四冊。系輯錄一六○餘...(書名)六卷,元魏吉迦夜等譯。記迦葉等二十四人之付法因緣。明教大師契嵩准於小乘之禪經慧炬之寶林傳等,作定祖圖...(352~410)東晉淨土行者。彭城(江蘇銅山)人。名程之,字仲恩。漢楚元王交之後裔,初任府參軍,歷任宜昌、柴桑縣...【劬勞所作變異】 p0707 瑜伽三十四卷五頁云:云何尋思內事劬勞所作變異無常之性?謂由觀見或自或他,身疲勞性...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...六祖大師法寶壇經...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
今天這則故事,出自《人鑒》,編者為李圓淨。李圓淨(1894~1950)是民國時期著名居士,本名榮祥,別號圓晉,又署無...問: 民間一直都盛行祭拜父母先祖,這很重要嗎? 方海權答: 我們年節祭拜父母祖先、清明掃墓、超渡七世父母、超渡...
在淨土法門的修行中存在一些問題,首先就是我們佛教徒的信仰素質是不夠的。所以淨土弘法的第一步就是要推廣佛學基礎...問: 往生西方極樂世界的條件是什麼?具備什麼條件才能往生? 惟賢長老答: 生西方,一是憑自力,二是憑願力、彌陀...
原文 禮懺無定規,但致志誠懇切即已。臥室供佛,除貧無餘屋則可。若有餘屋,斷不可在臥室供也。功課各隨己意,亦無...很久很久以前,有一個驕傲的國王。他要為他自己建造一座王宮,因此,對大臣們說:到森林中去找最高的樹。我要用這來...
明朝進士冒起宗,在註解《太上感應篇》中見他色美,起心私之二句時提到,看見他人的妻女美貌,便起奸邪的私心,只要...在我的人生過程中,不管做任何事都有關卡和阻礙,而且阻礙都很大。但我早已習慣了,所以心理上就有所準備;一旦有心...
異熟不可思議
【阿毗達磨辭典】
如世尊說,有情業異熟不可思議,如是經意非一切種皆不可思議。云何業異熟不可思議?云何可思議?謂諸善業於人天趣得可愛異熟,是可思議,諸不善業墮三惡趣得不愛異熟,是可思議,由善惡業往善惡趣,感得可愛不可愛異熟,世間智者能思議故。由此能引發正見等功德故,即由此業感諸有情自身異熟等種種差別不可思議,謂內身等異熟有形色等,無量差別難可思議,除一切智不能思議,強思議者發狂等過故。
| 上篇:引發門 | 下篇:引發如是等功德 |
即法華經卷五第十三品之品名。姚秦鳩摩羅什譯。收於大正藏第九冊。前半品說藥王、大樂說等諸菩薩與得受記之五百阿羅...
離欲退
悉達多
道昭
娑羅室伐底節
瞿師羅園
惡貪
不具縛
往生要集
付法藏因緣傳
劉遺民
劬勞所作變異
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

面對誘惑,孿生兄弟不同的命運迥異
祭拜祖先很重要嗎

淨土弘法的第一步
具備什麼條件才能往生

印光大師的早晚課
國王與樹神


慧律法師
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蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
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蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
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