佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
非小乘之遍空,而是大乘究竟之空寂,謂之大空,亦即大乘之涅槃境界。...【施等與五德相應得入到彼岸數】 p0862 瑜伽七十五卷五頁云:復次先已廣說施等,今當略說。謂諸菩薩所有布施、...(術語)界者藏之義,涅槃能藏無為之萬德故曰界。又為因之義,涅槃能生一切世間出世間之利樂事,故曰界。又界為界畔...資持記·釋說戒篇:「國王、父母、師僧、檀越,是為四恩。」(事鈔記卷一一·二五·五)...具足戒的別名,因受持具足戒的人,已經接近涅槃的圓果了。...(物名)Pṛthvi-gomaya,譯曰牛糞。見慧琳音義十。...【不可思議甚深】 p0338 世親釋十卷七頁云:頌曰:煩惱成覺分,生死為涅槃,具大方便故;諸佛不思議。此頌顯示不可...謂密教金剛界之五智如來。金剛界以大日、阿閦、寶生、阿彌陀及不空成就等五智如來,配於佛部、金剛部、寶部、蓮華部...【宿生親善想】 p1022 瑜伽四十二卷六頁云:云何菩薩於有怨害諸有情所修習宿生親善之想?謂諸菩薩,應如是學。非易...梵語 khakkhara,或 khakharaka。音譯為隙棄羅、吃棄羅。又作聲杖、有聲杖、智杖、德杖、鳴杖、金錫。略稱杖。比丘...(界名)都史多天之宮殿也,彌勒菩薩所居。...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
《華嚴》不動寂場,遍周法界,故云,體相如本無差別,無等無量悉週遍。此則如《大本》云,阿彌陀佛常在西方,而亦遍...
那麼正念真如這一塊,什麼叫做是心作佛、是心是佛呢?我們看後面的一段說明。 佛教講因緣觀,這個因緣觀包括了雜染...在一個城市里,住著一個傻瓜,他很為大家都把他看成傻瓜而感到苦惱。 有一天,一位專門為人解決人生困境的智者,來...
若我們自稱佛子,聽了佛法,卻不守戒,你學佛,但卻把它變作了一門學問,這是如王陽明說的知而不行,等於不知。這些...如果說死亡是這個世間人們最恐懼的事,那麼最悅意不過的事莫過於情愛,情愛作為文藝作品和影視永不衰落的話題而為世...一個人活在世上,不管家境的貧富,也不管地位的高低,都應該要有一顆惜福的心。要知道福不能享盡,福如果享盡了,後...
清朝有一個居士叫王鼎實居士,這個居士從小就很聰明,悟性很高,他看什麼書一看就懂,而且福報也很大,生活上的受用...某個清晨,當佛陀正與弟子齊聚一堂時,一名男子前來請益∶「神存在嗎?」 佛陀回答∶「存在。」 午飯後,來了另一個...
憂
【阿毗達磨辭典】
謂意識相應不平等受。總名為憂。
| 上篇:有染 | 下篇:有虛誑語者 |
【迦羅鳩村[馬*犬]】 此翻所應斷已斷。...
大空
施等與五德相應得入到彼岸數
涅槃界
四恩
圓具
畢哩體瞿摩夷
不可思議甚深
五部教主
宿生親善想
錫杖
都史宮
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說罪福報應經

阿彌陀佛常在西方亦遍十方

主導我們生命輪迴就是行蘊
傻瓜與聰明人

別把佛法當成一門學問
斷除對異性的貪愛與相思
每個人都應要有惜福的心


慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚