佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
三界中的一切境界和事物都是由心所造的。...元代僧。榆城(雲南)人。俗姓與生卒年均不詳。字雪庭,號妙觀。年少出家,讀華嚴經開悟。後從皎淵禪師參究,受其法...巴利語 camma-khandaka 。為二十犍度之第五。即規定有關革屣、臥具、床,及其他革制用具之使用與可否蓄積之法。系就...(術語)六因之一。心王與心所互相應,以心王為因,而起心所,以心所為因,而起心王,故彼此相應,名為相應因。其相...又作五大尊、五忿怒、五部忿怒。即不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威德明王與金剛夜叉明王。此五尊乃九識所變...為密教大日經說會曼荼羅之內眷屬中,十九執金剛之一,司掌如來大空不生之智德。此尊乃住大空之慧,觀緣起之實相「不...(一)指佛教流傳於我國之大乘八宗派。指律宗、三論宗、淨土宗、禪宗、天台宗、華嚴宗、法相宗、密宗。 (二)指唐代法...亦名:與欲開緣 子題:開欲、與欲是開唯除結界是制 隨機羯磨·集法緣成篇:「若有佛法僧事,病人,看病事者,並聽與...【窣羅酒】 p1253 法蘊足論一卷十六頁云:言窣羅者:謂米麥等。如法蒸煮,和曲糵汁,投諸藥物,醞釀具成酒色香味,...(故事)王常侍參睦洲蹤禪師。一日蹤問今日何故入院遲?王云:為看馬打球故來遲。蹤云:人打球耶?馬打球耶?王云:...(圖像)菩薩雖以在俗之形為本儀,而於釋迦法中助佛化之諸菩薩,外現比丘之形,與聲聞眾無異,故我國諸寺中或於僧堂...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...佛說梵網經...
俗夫之人,看事看物,係含意識意色情感。而菩薩之偉大,無意識界,唯慈悲心。遠離我相、人相、眾生相,壽者相,自是...
人之修福造業,總不出六根三業。六根,即眼耳鼻舌身意,前五根屬身業,後意根屬心,即意業。 三業者: 一、身業。有...
勿廢金剛經。 就是《金剛經》的誦持不可廢止,意思是,不能在別人誦持的時候你去阻擋他。 但以持經咒之功德 你持經...
【原文】 須知一句阿彌陀佛,以唯心為宗。此唯心之義,須以三量楷定。三量者,現量、比量、聖言量也。 現量者,謂親...問: 寫牌位超度祖先與佛教的根本精神是否相符?應該如何看待這一現象? 慧律法師答: 對於把祖先集中起來,寫牌位...
人生觀,本是哲學名詞,是指對於人生抱持的看法,以及個人對於處世的態度。可因各人所受的教育程度、文化背景、宗教...我們再說色。好多人在情上自殺的,大家想想划得來嗎?那時候,我住在廈門大學附近,這期間廈門大學發生幾件事情,有...
念佛之說,何自來乎?非金口所宣,明載簡冊,今日眾生,何由而知十萬億剎之外有阿彌陀也? 念佛法門,它的一個特色...
有虛誑語者
【阿毗達磨辭典】
謂於虛誑語。不深厭患。不遠不離。安住成就。如是名為有虛誑語者。
| 上篇:憂 | 下篇:有色 |
行事鈔·導俗化方篇:「五百問雲,父母盲病,無人供給,得乞食與半。自能紡績,與衣食,犯罪;況為薶藏棺木等?」資...
三界唯一心
普瑞
皮革犍度
相應因
五大明王
住無戲論執金剛
八宗
欲法開緣
窣羅酒
常侍看球
僧形文殊
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】佛說梵網經

念念著相執情,故念念起煩惱

修福造業,總不出六根三業

修淨土法門勿廢金剛經

須知一句阿彌陀佛,以唯心為宗
牌位超度與佛教的根本精神是否相符

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