(術語)又曰自爾,亦曰法爾,任運天然。言離人為之造作法之自性自然也。又言無因而自然也。後者為自然外道之邪執。無量壽經下曰:「天道自然。」又曰: 「無為自然。」法華玄義二之一曰:「果是任運酬善心而生,報是自然受樂。」同釋簽曰:「言自然者此言通用,何必外計?即任運之異名耳。」楞嚴經二曰:「彼外道等常說自然,我說因緣。」
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(名數)一、人我見,一切凡夫,不了人身為五蘊假和合,固執人有常一我體之惡見也。二、法我見,一切凡夫,不了諸法...【寂靜苦】 p1017 雜集論六卷十頁云:云何寂靜苦?謂卽此已生順解脫分善根者。決定趣向般涅槃故。...梵語 dhūpana,巴利語同。謂於諸佛、菩薩、祖師像前燃燒各種香。又稱拈香、捻香、焚香、炷香。初於印度,以氣候酷...(物名)寺院之大鐘也。梵者清淨之義,為關於佛事者,故以為名。...(界名)大海中須彌山之四方有四大陸。謂之四大洲。俱舍論八曰:四大洲者:一南瞻部洲、二東勝身洲、三西牛貨洲、四...指煩惱惡業。因煩惱惡業能染污、繫縛心,故稱塵累。[楞嚴經卷一] p5764...印度古代苦行外道之一。彼等身常炙熱及熏鼻等,甘受熱惱,或赴火而死,執此苦行以為得果之因。(參閱「苦行外道」3...亦名:無場大界三相、界之三相、大界三相 子題:界標、界相、界體、界標即唱者之所據、界相即羯磨之所牒、界體即作...許多的有。眾生的果報叫做有,有有三有、九有、二十五有等的分別。...(術語)眾生之心內,有本覺之真如,薰習於無明,因使妄心厭生死之苦,求涅槃之樂,謂之內薰。佛菩薩之教法及自身之...又作七處隆滿相、七處滿足相。如來三十二相之一。謂佛兩足下、兩手及兩肩、頸項等七處,皆平滿端正,柔軟微妙。此係...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...
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【云何懺悔業障。經言犯一吉羅,如四天王壽五百歲墮泥犁中。吉羅小罪,尚獲此報,何況重罪,其報難言。今我等日用之...
自然
【佛學大辭典】
| 上篇:自教跡不空悉地樂欲一切菩薩母明妃 | 下篇:自然智 |
謂身體上地、水、火、風不調和,係生病的別名。...
二我見
寂靜苦
燒香
梵鐘
大洲
塵累
赴火外道
攝僧無場大界三相
群有
內薰
七處平滿相
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經

欲識佛住處,只這語聲是
戒淫念的五個方法

這樣的時代,罪業眾生該如何解脫

維摩詰患病示苦

老太太念佛免遭劫難

佛教的婚姻觀

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印光大師
慧律法師
善導大師
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