佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(Neumann, Karl Eugen, 1865~1915)為十九至二十世紀初奧地利之印度學、佛教學學者。尤以巴利語之研究有極深造詣...(術語)八種施之一。隨近自己來者而為布施也。...亦名:無根重罪謗戒釋名、無根謗戒釋名 子題:無根、無根謗、三實 戒本疏·十三僧殘法:「釋名者。內無三實,故曰 ...【未成熟補特伽羅】 p0491 瑜伽二十一卷十五頁云:云何未成熟補特伽羅?謂有如是補特伽羅,未能獲得最後有身。謂住...佛之尊稱。謂佛有大定力,具雄健之德,於世間最為雄猛,能制伏、斷盡一切煩惱。無量壽經卷上(大一二·二六六下):...(名數)染污無知,不染污無知也。...(雜名)天魔之宮殿。維摩經菩薩品曰:諸女問維摩詰:我等云何止於魔宮?...(地名)本行集經四十五曰:迦羅毗迦,隋言赤黃色,大村名也。案迦羅毗迦為迦毗羅迦之誤。...西元一六九九年,錫克教之第十代祖師哥賓德辛格於阿南德普爾城(Anandapur,位於今之旁遮普省)召開大會,會中宣布...(人名)馬祖大寂禪師法副明州大梅山之法常,初參大寂,問如何是佛?大寂云:即心是佛。師即大悟。唐貞元中居天台山...【逆路伽耶陀】 應師云:逆路底迦。此雲左世。天台曰:此惡論,亦名弟子破師。慈恩云:此翻惡征問。左道惑世,...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
在漢地,流傳最廣的長咒是《大悲咒》。我第一次知道有《大悲咒》,還是緣於那位讓我背《心經》的居士。但真正持誦《...
這是我人生中的真實經歷。 一場大病之後,我一直想把我的這一段經歷寫出來,為報佛恩,為和我一樣還在困厄中掙扎著...22日冬至。俗話說:冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管。按照北方民間的傳統,在冬至這天一定要吃餃子。 豆腐素餃餡 主...早年在美國阿拉斯加地方,有一對年輕人結婚,婚後生育,他的太太因難產而死,遺下一孩子。 他忙生活,又忙於看家,因沒有...
昨天公眾號後台收到居士的留言,問能不能說說衣服的事。 那今天咱們就來說說出家人衣服上補丁的事兒吧。 一、佛陀制...
【十方如來。同一道故。出離生死。皆以直心。心言直故。如是乃至。終始地位。中間永無諸委曲相。】 直心是什麼樣子...
但淨土宗的修行方法──它是從一個無相的心性當中,重新出發,可以說是從空出假。所以修淨土宗的人,你心中一定要有...
人從無始以來,常因無明和習氣而使得自己意亂情迷、顛倒人生,「修行」的目的即在去除無明習氣、回歸清淨的本性。 ...
智者於緣起善巧
【阿毗達磨辭典】
阿難陀言。云何智者於緣起善巧?佛言。智者於十二支緣起順逆。如實知見。是緣起善巧。謂如實知見依此有彼有。此生故彼生。謂無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六處,六處緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死。發生愁嘆苦憂擾惱。如是便集純大苦蘊。及如實知依此無彼無。此滅故彼滅。謂無明滅故行滅,行滅故識滅,識滅故名色滅,名色滅故六處滅,六處滅故觸滅,觸滅故受滅,受滅故愛滅,愛滅故取滅,取滅故有滅,有滅故生滅,生滅故老死愁嘆苦憂擾惱滅。如是便滅純大苦蘊。是名智者於緣起善巧。
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指究竟退、不究竟退。據菩薩地持經卷一載,修行人退其道心有二種分別:(一)信根淺薄,始則勤修,後由他緣障礙,道心...
紐曼
隨至施
無根波羅夷謗戒釋名
未成熟補特伽羅
世雄
二種無知
魔宮
迦羅毗迦
阿南德普爾錫克教徒大會
大梅
逆路伽耶陀
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經

《大悲咒》的相貌

願所有苦難眾生,永不再流浪生死
素餃子做法大全
誤會是這樣產生的

說說出家人衣服上補丁的事兒

應當用這種心,才能遠離一切魔障

念佛人的心中,要有兩個相狀


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