佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
謂一可攝多，多亦含一，大可入小，小可容大。...(一)予人法益之意。維摩詰所說經卷上佛國品（大一四·五三八上）：「菩薩取於淨國，皆為饒益諸眾生。」 (二)富裕、...（衣服）七條以上之袈裟有二種：一曰平袈裟，又云一色袈裟，以一種之色體而制者。一重無裡，二曰衲袈裟，以諸種之色...（本生）大方便佛報恩經四說：釋迦如來於過去為波羅奈國王，稱為大光明。惠施一切，不逆人意。敵國之王聞之，使婆羅...位於緬甸仰光東郊。一九五四年世界佛教徒聯誼會第三次大會（亦是佛教第六次結集）時興建。主要之建築稱為吉祥山，山...（譬喻）彌陀佛以念力住持極樂國土，譬之魚母之念持其子也。淨土論註上曰：住持者，如黃鶴持子安千齡更起，魚母念持...即人與法之併稱。(一)人指說教者或受學者，法指所說之教或所學之教。 (二)具有心之作用者為人，不具心之作用者為法...指世語、出世語。據北本涅槃經卷十四載，如來為二乘人與菩薩之說法不同，其中，為諸聲聞、緣覺宣說世間有為之法，稱...梵語 parāyana。意謂趨向最高目的，或究極之道。又作究竟地、究竟位。此乃大乘五位（五道）之第五位，指菩薩修行最...【補特伽羅成就三性法異】 p1247 瑜伽一百卷十八頁云：或有一類補特伽羅、成就善法、及無記法；非不善法。謂諸聖者...梵語 dar?ana-mārga。又作見諦道、見諦。為修行之階位。與修道、無學道合稱為三道。即指以無漏智現觀四諦，見照其...往生普佛儀規...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
君子之德，益及子孫。今日之貴，昨天之功。 大千世界，有善有惡。有人得福，有人受業。有人種德，有人破德。但是，...問： 我有一點不明白的地方想請教：不同的法師講法都提到佛教是高深的科學，佛陀不是神，而是覺悟了的人，擁有著至...
提沙是舍衛城的比丘。有一天，他獲得一些很好的袈裟而顯得非常高興。他想要在第二天就穿上它們。但當天晚上，他卻去...
佛示現在這個世間上八相成道就是要饒益眾生，在給眾生的種種利益當中，一個核心的大利就是了脫生死輪迴。我們眾生在...
問： 請問師父，佛經中提到的布施妻兒和頭目腦髓是怎麼回事？ 宏海法師答： 這些以身體做供養的事，首先我們要在知...
一日，臨濟禪師跟隨老師黃檗禪師一同下田工作。臨濟禪師走在黃檗禪師的後面，黃檗禪師回頭一看，發現臨濟禪師空著手...
我們知道積聚福德資糧是非常重要的一件事情，如果不積聚福德資糧的話，我們想要得到的成就幾乎是不可能，就像從砂不...總敘 弟子規 聖人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文 入則孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父...
學海
【釋氏要覽】
高僧曇顯。山東江表。號為學海。
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為體、相、用三大之一。大，即週遍法界、廣大無限等義。據大乘起信論載，用大，係指真如之作用，即能生一切世間、出...
大小互入
饒益
衲袈裟
大光明王捨頭施婆羅門
世界和平塔
魚母
人法
二種語
究竟道
補特伽羅成就三性法異
見道
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
因為吃虧，才帶來無窮無盡的福報
為什麼佛教會具有保佑的功能呢?
執著袈裟，投生為昆蟲
祖師在生死關頭，尚且要示現懇切念佛
「布施妻兒和頭目腦髓」是怎麼回事
搶不走
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師