○瑜伽論問。焰摩王。為能損害。為能饒益。名法王。答由(饒益眾生)故。若諸眾生執到王所令憶念故。遂為現彼相似之身。告言汝等自作。當受其果。由感那洛迦。新業更不積集。故業盡已脫那洛迦。是故焰摩。由能饒益諸眾生。故名法王。
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就梵字之字母四十二字而各別論其義門。又作四十二字門、四十二字陀羅尼門。據大方廣佛華嚴經四十二字觀門謂,如入四...【一中劫】 古代印度的計時單位。謂人壽之一增一減為一小劫。合二十小劫,共計三萬三千六百萬年,稱為一中劫。...(術語)道為自行真實之道。未契實道,為道前,正證實理,為道中,自證以後為道後。每地各分此三者。釋簽四曰:道者...(書名)一卷,溈山靈佑著。註釋數種,如下:溈山警策注一卷,宋守遂注。溈山警策指南一卷,明道霈述。溈山警策句釋...教示諸法皆空與人身無常之十種譬喻。(一)以十種譬喻解釋諸法為空之理:(1)幻喻(梵 māyā-upama),如魔術師幻化象...禪林用語。指意識活動等全部停止,心處於真正安靜之狀態。 p4195...Chengweishilunshuji 佛教論書《成唯識論》的註釋書。亦稱《成唯識論疏》,略稱《唯識述記》。窺基撰。20卷(或...【退失所得瑜伽壞】 p0913 瑜伽二十八卷七頁云:退失所得瑜伽壞者:謂如有一、退失所得所觸所證、若智若見若安...(經名)佛說無常經之異名。一卷,唐義淨譯。馬鳴菩薩於經前與經後讚歎三寶之德,論迴向發願,添述意及宣明經意無常...指北傳漢譯之四部阿含經典,亦為原始佛教之根本經典。即:雜阿含經(梵 Sajyuktāgama)、中阿含經(梵 Madhyamāg...(名數)八葉院之九尊,配於九識(據日本說)。...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
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自從佛陀創教後,僧團逐漸形成獨特的組織和制度,傳入中國之後,東晉.道安大師製定了中國佛教第一部僧制亦是清規的...
閻羅王
【釋氏要覽】
梵音閻摩羅。此雲遮。謂遮令不造惡故
| 上篇:揖 | 下篇:學海 |
謂有一類。或因父母兄弟姊妹師友死故。或因親族滅亡都盡。或因財位一切喪失。便發自身猛利剛獷切心奪命辛楚苦受彼於...
悉曇四十二字門
一中劫
道後
溈山警策
十喻
真休之處
成唯識論述記
退失所得瑜伽壞
三啟經
四阿含經
九識尊
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品

敬老也是孝道的一種表達
王女的覺悟
爭強好勝

廣化老和尚親述殺生的現世報應
人人都可以輕鬆背楞嚴咒

開悟是怎樣的一種境界

真假出家人


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