佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
(一)本覺靈妙之心性。即覺證本具之真心(佛性)。圓覺經(大一七·九一四上):「一切眾生種種幻化,皆生如來圓覺妙...破壞戒律之五種過失。即自害、為智者所訶斥、惡名流布、臨終生悔、死墮惡趣。[四分律卷五十九](參閱「破戒」423...亦名:回僧物入己戒制意 行宗記釋云:「制意,初示合行。聞下,次敘過惡有三。長貪,一也;惱施主,二也;失僧利,...全稱三種世間。乃世間之三種類別。其說法有下列五種:(一)據大智度論卷七十之說,世間有五陰世間、眾生世間、國土世...以朝露比喻人命之短暫無常。北本大般涅槃經卷三十八(大一二·五八九下):「是壽命常為無量怨儲所繞,念念損減,無...(傳說)閻羅王宮晝夜三時有大銅鑊,自然現出。時有大獄卒,捉王使臥熱鐵上。以鐵鉤開口,以洋銅灌之,全身無不燋爛...(一)指大乘菩薩修行階位中第八不動地以上菩薩所得之四種無礙自在,即:(一)無分別自在,謂菩薩在第八地舍一切功用之...【無記】 一切法的性質可分為善、不善、非善非不善三種。非善非不善法,因其不能記為善,不能記為惡,故稱無記。對...【奢摩他毘缽舍那雙運轉道】 p1174 瑜伽三十一卷十六頁云:問:齊何當言奢摩他毘缽舍那二種和合平等俱轉;由此說名...(術語)約於所觀境界之唯識。五種唯識之一。法苑義林章一曰:一境唯識,阿毗達磨經云:鬼與傍生,人與天,各隨其所...指設立於邊遠地方之授戒壇。又作邊國戒壇。為「中國戒壇」之對稱。佛所製定之戒律,廣行於各地後,因風俗習慣不同,...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
問: 請問如何正確對待生活、修行中的善緣、違緣? 答: 從空性的角度來講,生活、修行中的外緣並無善惡、違順、染...
學佛者首須了知如何是佛,如何是佛教之大概,心中方能生起皈依信崇之正信。故其第一步,須對佛與佛教有種認識。 在...印度拘薩羅國有一位年輕的修行者,住在某處森林裡,他跟國內某位富翁頗有交情。這個富翁的妻子,長得貌美動人。因為...在家後的市場,有一位賣古董、玉石、民俗藝品的小販,他的聲名遠播,原因是他每天開市賣的第一件東西,不論價錢高低...出世 佛法說有世間,出世間,可是很多人誤會了,以為世間就是我們住的那個世界,出世間就是到另外什麼地方去,這是...
據月燈三昧經卷六載,修菩薩行者,於諸梵行念念進修而精勤無怠,故有下列十種利益: (一)他不折伏,指不為一切邪...
提婆達多滅亡以後,阿闍世王並不因他的滅亡而悲哀,反而在他的八識田中感到這是罪有應得,原來阿闍世王已逐漸有了悔...
念佛,三歲孩童也能也會;若論究竟有沒有功夫,就大有問題了。 若照顧不到法身,自性彌陀,若不知道自心是佛,佛是...
帶縷釧
【釋氏要覽】
若今百索也。十誦律雲。比丘若著縷釧。犯突吉羅罪。
| 上篇:得戒 | 下篇:傳燈 |
苦報的終點,亦即最後一次受生死的身體。...
覺心
破戒五過
回僧物戒制意
三世間
朝露
琰魔王苦樂二相
四種自在
無記
奢摩他毘缽舍那雙運轉道
境唯識
遠國戒壇
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】大智度論

如何對待生活修行中的善緣違緣

莫將敬神與信佛混一為談
謠言
感恩心使他得到更大的回饋
「出世」與「一切皆空」的含義

於諸梵行念念精勤無怠,能得十種利益

身患惡瘡見佛陀,阿闍世王慚悔得救


星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師