忠曰：「住持在煎點人分手位也。分手義，見〈座位類〉。」
校定清規
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日本佛教用語。即日本天皇發願敕命建造之寺。又作敕願所。古稱御願寺，即特指御歸依之寺。後世遂成為寺格之一種。凡...【邪解行】 p0672 瑜伽二十一卷三頁云：云何邪解行？謂如有一、雖生中國，乃至廣說；而有外道種種惡見。謂起如...梵名 Da?abhūmika-vibhāsā-?āstra。凡十七卷。龍樹菩薩造，後秦鳩摩羅什譯。略稱十住論。收於大正藏第二十六冊...（術語）四吠陀中之耶柔吠陀，分二種，一為白耶柔，一為黑耶柔。...【靜慮中間及未至定可依盡漏】 p1380 大毗婆沙論一百六十一卷十二頁云：問：契經但說依初靜慮乃至無所有處，能盡諸...又作得度。道，指三乘各斷惑證理之智慧；得道，即三乘行戒、定、慧而證得道果。亦即得無漏之聖道，或菩薩之無生法忍...因智慧能洗卻眾生煩惱之垢染，而以流水為譬喻，故稱慧流。又智慧如甘露水，能滋養眾生成長菩提心；週遍一切眾生無有...（儀式）於佛壇傳送供物之儀式也。原為禁中大法會所行之儀式，後禪門亦有此式。大鑒清規佛誕生曰：住持至，燒香一炷...（人名）Guṇabhadra，比丘名。譯曰功德賢，中天竺人。齊建元初至京師，譯百喻經等，見梁僧傳三。...1、統指一切大乘甚深微妙的經典。 2、指法華經，因法華經所說的道理，精深奧秘，非一般鈍根少智的人所能領悟。...日本佛教用語。精靈，死者之靈魂。於日本，盂蘭盆會亦稱精靈會。於盂蘭盆會首日，迎請精靈到來，於最末一日，則恭送...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門，名曰滿賢，...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...序品第一 如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...
問： 頂禮法師，請問佛法中有提到順星、犯太歲嗎？弟子學習文鈔及經典均未見此說法，竊思佛弟子似不應參與。 宏海法...
1、佛陀與父親淨飯王 《菩薩睒子經》云：人有父母，不可不孝；道不可不學。濟神離苦，後得無為，皆由慈孝、學道所致...
地藏經之地獄集要...佛陀在摩竭國弘法期間，頻婆娑羅王在王舍城興建了竹林精舍，佛與弟子們居住於此，並時常為大眾說法。 一日，佛陀告...
問： 我非常相信在極樂世界有尊大慈大悲的阿彌陀佛，可我是個非常內向，容易走極端的人，我已經皈依十多年了，過去...
我們今天大概從早上五點多鐘有幾位菩薩就在那裡練習。我請他們練習只有練一個阿字就好了。昨天我們在打佛一，沒有很...
今天一件事情的反思，使我想跟大家說一說，關於什麼樣的人應當來學佛。因為好多時候，都會聽到身邊傳達了，這樣的一...
若能了達法身乃解脫自在，離一切二法之過，而以正智觀察我所通之一切法唯心現量，是名為正觀，如是則能不譭謗如來大...
分手坐
【禪林象器箋】
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（術語）台家有三釋：（一）約理釋之。謂方者方正，等者平等，中道之理方正而生佛平等也。因此義故，方等為一切大乘...
敕願寺
邪解行
十住毗婆沙論
黑耶柔
靜慮中間及未至定可依盡漏
得道
慧流
傳供
求那跋陀羅
一切諸佛秘藏之法
精靈會
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
佛法中有提到順星、犯太歲嗎
釋迦牟尼佛的婚姻家庭
【佛學漫畫】地藏經之地獄集要
法門無量當廣學
修行總是進進退退，該怎麼走下去
念佛是享受，念的時候就是極樂
什麼樣的人應當來學佛
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師