見〈直歲〉處。
《俗事考》云：「俗語直日，見《禮記?注》。」
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梵語 saddharma-pundarīka-samādhi。天台宗立有四種三昧，其中之半行半坐三昧又分為方等三昧、法華三昧等二種。法...（術語）謂當於凡夫妄情之前，現種種之相也。譬如於疑心之前生暗鬼。唯識三性中遍計所執性是也。蓋凡夫之迷心，本來...【諸識所依在根非境】 p1356 俱舍論二卷二十頁云：何因識起，俱托二緣；得所依名，在根非境。頌曰：隨根變識異，故...（術語）眼能照物，能稱於實，故曰實眼。是五眼中之佛眼也。勝鬘經曰：佛為實眼實智。...【施田差別】 p0859 俱舍論十八卷十二頁云：由所施田、差別云何？頌曰：田異、由趣苦恩德有差別。論曰：由所施...（名數）在佛曰三達。在羅漢曰三明。智之知法顯了，故名為明，又曰智明，又曰智證明，證智之境而顯了分明也：一、宿...（圖像）中尊藥師如來，左脅侍日光遍照菩薩，右脅侍月光遍照菩薩也。藥師經曰：於其國中有二菩薩摩訶薩：一名日光遍...（1875～1963）河北寧河人，俗姓王，名福庭。法號隆銜。字倓虛。年十七奉父命婚娶，生子五人。先務農，兼營小販為生...（雜名）古時南印度之鐵塔也。相傳大日如來所說之法門，其上首金剛薩埵輯錄為經文藏於塔中，龍樹菩薩開之，由金剛薩...（術語）有惡子不如無子也。無量壽經下曰：父母教誨，瞋目怒應，言令不和，違戾反逆，譬如怨家，不如無子。...生卒年不詳。五代人，活躍於後唐、後晉之際。初習儒業，後皈依佛教，博覽經籍。後唐長興二年（931）著手「新集藏經...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...
原文： 曼佛世時，其有信受佛經語深，奉行道德，皆是我弟子也；其有甫欲學佛經戒者，皆是我弟子也；其有欲出身去家...
現前一念心性，在觀察的過程當中，有兩個重點：第一個你要成就離一切相；第二個要成就即一切法。在我們的菩薩道當中...問： 超度亡人為什麼念經？ 答： 超度的時候念經，是超度亡人渡過苦痛之海，而到於無苦難之境地。這個意義比世間追...
昔有袁了凡的人，本名袁學海，他是明朝的名儒，小時候就讀書，可是父親要他學醫，濟世救人，所以改學醫。後來遇到一...
人們常常開玩笑說，別用別人的錯誤懲罰自己，然而我們還是很在意。我們會對某些人恨之入骨，其實這種恨是對自己的束...
黃龍慧南禪師說世間有五種不易。一化者不易。二施者不易。三變生為熟者不易。四端坐吃者不易。更有一種不易是什麼人...
在《法華經》的信解品裡有一個大富長者窮子喻。釋迦牟尼佛給須菩提授記，授記就是授記你在什麼時候成佛，國土是怎樣...
古人說：你上路了沒有？如果你沒有找到高速公路，一直在市區打轉，一輩子就在市區打轉。如果修行上路了，雖然我這個...
直日
【禪林象器箋】
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化主之一。於禪林，多擔任勸化讀誦阿彌陀經之職。現今叢林已不存此職。禪苑清規卷四（卍續一一一·四四八下）：「華...
法華三昧
當情現
諸識所依在根非境
實眼
施田差別
三明
藥師三尊
倓虛
南天鐵塔
不如無子
可洪
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】妙法蓮華經
如來子孫，為眾所尊
情緒變化多端，心中一定藏了很多相狀
超度亡人為什麼要念經
命運改造在自己手中
剔除自己心中的恨
世間有五種不易
你是富二代還是掏糞工
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師