(術語)四等之一。諸佛之言音為同等無二不增不減者。見楞伽經三。
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(儀式)梵語伽陀,一譯諷頌。是以諷詠讚深妙義理,頌三寶功德之言句也。名義集四曰:伽陀,亦曰諷頌。俱舍光記十八...又作總門。日本寺院最外圍之正門,若以東西南北之方位分,則有東大門、南大門、西大門、北大門之別。 p802...民國僧。生卒年不詳。廣東中山人,俗姓張。法號明一。早歲專致於儒學,光緒年間中舉人,講求維新,東渡日本。中年時...舉行說戒儀式之日。亦即布薩日。印度曆法,分每一月為白月與黑月兩半,白月即月盈至於滿之間,黑月即月虧至於晦之間...北魏僧。生卒年不詳。以北魏太武帝毀佛,北地經像俱毀,師遂於南朝劉宋孝武帝(453~464 在位)時,偽撰提謂波利經...謂眾生沉淪於生死迷界而輪迴無窮,猶如大海之無邊際,故稱為生死海。佛所行讚卷三(大四·二二中):「當乘智慧舟,...【為身安住食於所食】 p1177 瑜伽二十三卷十四頁云:云何名為為身安住食於所食?謂飲食已;壽命得存。非不飲食壽命...【神我】 p0934 此數論師義。唯識述記四卷二十二頁云:神我以思為體。故因明說:執我是思。...禪宗公案名。鹽官齊安會下有一主事僧將死,鬼使來索其命時,僧告曰(卍續一四八·一二一下):「身為主事,未暇修行...即自利真實與利他真實。善導於觀經疏散善義解釋至誠心,謂至即真,誠即實。又真實有二,一為自利,一為利他。 自利...(術語)法性隨妄緣起惑造業感苦果也。妄緣即無明。...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...普門品(日誦式版本)...曼殊室利菩薩十大願王...一、未來的某一天,有一位溫柔賢惠,端莊秀美的女性本來是你今生的伴侶,但是由於現在你的邪淫,此生無法眷屬圓滿,...問: 領導是門藝術。如果弟子做事不積極,讓他做不如自己動手更省事時,在這種情況下,法師會自己動手嗎?領導者追...有一老婦,總想為自家附近的寺廟做些供養布施,但苦於貧窮,什麼都拿不出,於是整日愁容滿面,唉聲嘆氣。 一日遇一...
內心裝自己少一點 現代人非常強調自我尊嚴,並且很多人對自我尊嚴這個命題的認識很片面,以至於形成固執己見、自以...
若有諸龍,樂出龍倫,我現龍身而為說法,令其成就。 這個龍,它是廣修種種的福報,但是它有兩個問題:第一個,它不...在身處逆境的時候,我常常用三個不怕幫助自己看破放下,煩惱也就煙消雲散了。 這三個不怕就是:一、不怕討飯;二、...
丑五、圓破識陰超命濁 忽然超越世出世間,十方圓明,獲二殊勝: 一者,上合十方諸佛本妙覺心,與佛如來同一慈力;二...
在職場上,難免遇到因為行事風格不同、立場有異,而有看法的落差。如果缺乏溝通,彼此產生誤解、批評,再經過有意無...
語等
【佛學大辭典】
| 上篇:語梵 | 下篇:語菩薩 |
梵語 sijhāsana。又作師子床、獅子座、猊座。原指釋迦牟尼之座席。佛為人中獅子,故佛所坐之處(床、地等),總稱...
諷頌
大門
觀本
說戒日
曇靖
生死海
為身安住食於所食
神我
亡僧索命
二利真實
法性隨妄
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
您越在乎什麼,邪淫的果報就在那上面體現
事必躬親成就不了大事
布施微笑

內心裝自己少一點

龍的果報有三種過失
人生道路中的三個不怕

破除滅結,圓破識陰


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