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歷代淨土聖賢傳一（白話）

往生比丘 晉朝慧遠大師（蓮宗初祖），雁門樓煩人，小時候非常好學，對儒家六經都有廣博的通達，尤其擅長《莊子》《...

三界從來是牢獄，勸君及早出娑婆

世間唯有苦人多，自造新殃可奈何？滿地蓬蒿春不到，一身枷鎖夜難過。稱怨莫更呼天地，叫痛應須念佛陀。三界從來是牢...

圓因法師《蓮池警策》

蓮池警策序 末法時代，去聖日遙，佛法式微，邪師說法，如恆河沙，邪知邪見，遍滿天下。無奈眾生業深障重，慧淺福薄，...

星雲大師《從何處下手學佛法》

各位來賓、各位老師、各位輔導員、各位同學： 今天是佛光山大專佛學夏令營第六期開營典禮的日子，感謝各位同學在課餘...

兩悲相感，當下就把我們攝受住了

我們為什麼要舉行十天百萬佛號閉關，有個好處，就是讓他在十天當中，你看看你自己。你不閉關，你老看別人。別人都是...

拜佛時為什麼要燒香點燈

香燭是象徵心香和心光。因為眾生和佛一樣，本來有著心香和心光，但被妄想執著所蒙蔽了。現在禮敬佛菩薩，是要把原有...

【推薦】天竺十四祖龍樹菩薩

在佛教的歷史上，大成就者數不勝數。但是今天我們要說的這一位，可以說是大成就者中的大成就者，他對大乘佛教的弘揚...

念佛法門是可以驗證的

我們體會阿彌陀佛的大悲願力不可思議，吾人的心性功德不可思議，信願持名之法不可思議，才會顯現這個大不可思議的現...

【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌

准提咒持誦儀軌...

【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經

（嘉興藏流通本）...

【大藏經】佛說玉耶女經

聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家女，端正無雙，憍豪慠慢，不以婦...

【佛學漫畫】曾經做屠夫的罪業，怎樣才能徹底去除

一禪法師的往生故事...

尸毗王本生

很久很久以前,古印度閻浮提洲的提婆拔提城裡,住著一位名叫尸毗的國王.尸毗王管轄著八萬四千個屬國,六萬處山川,八千億...

【佛教連環畫】華嚴經·華藏世界品

《華嚴經》是釋迦牟尼佛成道後，在禪定中為文殊菩薩、普賢菩薩等上乘菩薩解釋無盡法界時所宣講，被認為是佛教最完整...

立即長大

唐朝玄奘法師去印度，花了二三年的時間才到達，現在坐飛機不要二三天就可以到，而且能夠飛到太空去。從前做什麼事情...

不食肉戒的由來

佛陀在印度波羅奈國的時候，有一病比丘害了肚痛腹瀉之病，在床上輾轉呻吟。這時，一名叫蘇卑的優婆夷前往探病，她在...

抑心不違教法

過去，有一位宰相過世時，兒子年紀還很小；宰相去世後，家中沒有任何收入，所留下的家產很快就花用殆盡。坐吃山空的...

寶手比丘

佛陀時代，舍衛國中有位大富長者的夫人生了一個兒子，孩子的相貌不僅端正殊妙、世間少有，更不可思議的是出生時雙手...

【佛教詞典】金精

指如來之發。大集經卷六（大一三·三七下）：「不以惡事加眾生，故得髮色金精相。」［往生要集指麾鈔卷十二］ p3586...

【佛教詞典】大法鼓

指佛陀所宣說之大法。蓋大法之聲，猶如鼓音，能警醒人，令離生死之長夜，故稱大法鼓。法華經序品（大九．三下）：「...

放下仇恨才能解放自己

我把心裡一直記恨的人列了一張清單。這其中傷害我最深的人，是我的一位遠房叔叔。 童年時期受到的傷害，有時會記恨一...

佛號投於亂心，亂心不得不佛

在一切修清淨心的行門當中，念佛一法是最為直接、最為圓頓。為什麼呢？我們常常說幾句話，叫一念相應一念佛，念念相...

五陰無我，虛偽無主

這個地方講五陰無我，也就是講前面五蘊（色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊）。為什麼這個地方講陰呢？陰是遮蔽的意思，...

付出，不是發給東西就好

南非治安不佳，不少慈濟志工都曾遭遇搶劫。有一次，一位志工回台灣告訴我他被搶劫的經過，他說：「感恩啊！師父，幸...

這些往生的眾生壽命有多長呢

【又舍利弗，彼佛壽命，及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。】 我們修淨土的人，當然以阿彌陀佛當你的本尊的所...

不能拿因果來衡量別人

以前我學佛後，內心很剛強，常拿因果來評價別人。說這個人殺生，以後怎麼樣，說這個人邪淫，以後怎麼樣。以前我習氣...

將冤親作父母孝，作諸佛敬

參禪人，首知瞋怒，為傷身害命之淵府，並不費大事。見人與我不利，聞人與我有害，即惡言一句，眼珠一翻，大臉一紅，...

常念時不待人，一蹉便成百蹉

在修道當中應如蕅益大師所說：應以猛切心治姑待心，常念時不待人，一蹉便成百蹉。 修道，大丈夫要用勇猛精進的心來對...

請溫柔地對你的家人講話

一個女同事講話極溫柔，我們也因為她的溫柔性格受益不少。每逢遇到急事，大家都像熱鍋上的螞蟻，說話又急又衝，面紅...

靠佛號加持,真發厭離心

一、厭離心來自智慧的關照 信、願、行，願這個科目就是談厭離娑婆、欣求極樂這兩種心理狀態的。為什麼我們能夠有厭離...

若現生竭誠盡敬，則可仗佛慈力往生西方

原文： 吾常曰，欲得佛法實益，須向恭敬中求。有一分恭敬，即消一分罪業，增一分福慧。有十分恭敬，即消十分罪業，增...

幸福不是活給別人看的

惡業 佛陀說：惡業未成熟，惡者以為樂。惡業成熟時，惡者方見惡。 這首偈頌是說：那行惡者因過去世積累的善業而過著...