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上篇：淨界法師《楞嚴法語》圖片分享

下篇：緣起性空跟一心三觀有何不同

人生就是一場戲

電視的熒光幕什麼都沒有，電視一開，什麼都有；電影的銀幕上白白的，電視熒光幕也是，所現的影像有，都是如夢幻泡影...

笑看得失,淡觀榮辱

一個人活在世上，目的是追求自己的幸福。到底什麼才是真正的幸福？幸福是人們嚮往追求的精神與物質結合的東西，人們...

你追求感受，心性就沒有你的份

你要追求珍寶，你要放棄果報，這是不兩立的。你不可能又要抓著外在的，今生又要活得快樂，又要開顯心性，沒有這回事...

求一份心安，坦然以對人生路

無相禪師行腳時，因口渴而四處尋找水源，這時看到有一個青年在池塘裡打水車，無相禪師就向青年要了一杯水喝。青年以...

水喻成功人生的三種境界

一位年輕的商人被搭檔出賣，人財兩空，痛不欲生，決定跳湖自盡。在湖邊，他碰上了一位參禪的智者。商人喜出望外，急...

你有自我概念後，就看不清人生真相了

你有自我概念以後，你再也看不清楚人生的真相了，因為你被自我的情感蒙蔽了。蒙蔽的後果就產生很多的障礙了：四惑八...

把每一天當作最後一天來活

據說，在這世界上，每天有36.5萬人誕生，有15.5萬人停止呼吸。 遠離故鄉20餘年，稍早前，扶貧的原因，順便回了故鄉一...

【推薦】富人和窮人不能只比物質，還要比幸福感

1960年，美國因貧富差距懸殊，產生許多社會矛盾。窮人不但仇恨富人，還對政府有牴觸情緒。為緩和社會矛盾，美國政府...

【大藏經】菩薩行五十緣身經

佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數，十方諸來菩薩十萬人，...

【大藏經】【註音版】淨土十疑論

淨土十疑論...

【大藏經】佛說盂蘭盆經

聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩。即以道眼觀視世間，見其亡母生餓鬼...

我為什麼選擇念佛法門

末學於一九八六年十二月生於河南的一個小鄉村，二〇一三年工科博士畢業。現與讀者分享我的學佛經歷，向您展示為何一...

身體尚且無常，何必勞心外物

法因，字刳心，俗姓顧，明州（今浙江慈溪）人，學法於草庵道因法師，凡是道因法師所說的法，法因都能窮盡其中的要旨...

鴿王

有一天，一隻鴿王率領著部下五百隻鴿子，到御花園去找食物，不巧被國王看見了。 國王貪圖鮮美的鴿肉，便命人張網捕捉...

化城喻

佛陀開示大眾：比丘們！若如來自知涅槃時刻已到，座下弟子已經心得清淨，信心堅固，徹悟諸法性空，深入褝定，如來便...

毛毛蟲是怎麼過河的

一個老總問他迷惘而困惑的下屬，你知道毛毛蟲是怎麼過河的嗎？下屬給出了三個答案： 下屬說從橋上過，老總搖搖頭說：...

慈悲的馴服場

有一天，在禪堂裡面，忽然發現一個小偷偷東西，在禪堂這麼一個清靜的地方是不可以原諒的，並且大家都知道是誰，就齊...

懈怠修行的梵志

佛陀在世時，也有許多精進的修行者，他們有人當生證果，但也有懈怠的人，于于悠悠緩縱，空過時日。當時，佛陀領眾在...

【佛教詞典】有嚴

（1021～1101）宋代天台宗學僧。台州（浙江臨海）人，俗姓胡。號曇武。九歲時，依兄宗本出家，十四歲時受具足戒。其...

【佛教詞典】靈妙

（雜語）以凡智為不可思議者。...

甘心忍受消業障，業障就會消失

若當來世佛諸弟子，已佔善惡果報得相應者，於五欲眾具得稱意時，勿當自縱以起放逸，即應思念：由我宿世如是善業故，...

四聖諦

「緣起」是宇宙人生一切萬法生滅變異的定律，佛陀因證悟「緣起」而成佛，但因緣起深奧難解，為使尚未起信的眾生免於...

參究念佛的利與弊

念佛的方法有多種，比如像觀想念佛，觀像念佛，實相念佛，持名念佛等等。後來有一位智徹法師，他開創了參究念佛一法...

命可以算嗎

站在佛教的立場，並不否定算命看相、星象、地理、風水的原則，這些都有其一定的道理，也就是命有命理、地有地理、天...

善加利用你的「缺陷」

一位挑水夫，有兩個水桶，分別吊在扁擔的兩頭，其中一個桶子有裂縫，另一個則完好無缺。在每趟長途的挑運之後，完好...

永嘉大師證道歌

君不見。 絕學無為閑道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。 法身覺了無一物。本源自性天真佛。 ...

莫問前程不求回報，這是最好的

什麼叫佛，佛一開始叫佛陀耶，到了中國3000年，就把陀耶去掉了，變成了佛了。其實佛陀耶翻譯成中文的話，就是覺明。...

改變說話的態度

有次我在機場準備通關時，有個人明明晚到，硬是要插隊。他的蠻橫引起許多人的怨言，結果他卻惡狠狠說：「我就是要插...

學會調節自己的情緒

人總有情緒低落的時候----也許因為一個人，也許因為一件事，讓人久久不能釋懷。情緒的低落，既會影響生活，也會影響...

帶業往生釋疑

問：具縛凡夫，惡業厚重。一切煩惱，一毫未斷。西方淨土出過三界，具縛凡夫云何得生？ 答：有二種緣。一者自力。二者...

以願力來引導善行

關於這淨業三福，智者大師提出一個很重要的觀念，他說這三種善業，都必須由願力來作引導，叫做有願之思。 所謂思是一...

欲修淨土佛國者，當發大願

《莫到老來方修道》，我們講《西方合論》第九修持門中的淨願門。 在論典裡面也講過，菩薩呢，如果見到佛國淨土，如是...