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佛說仁王般若波羅蜜經

序品第一 如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...

【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

佛說三十五佛名禮懺文...

佛遺教經

佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度須跋陀羅，所應度者皆已度訖，於娑...

黃檗山斷際禪師傳心法要

斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...

【註音版】大悲咒修持儀軌

大悲咒修持儀軌...

【註音版】佛說滅除五逆罪大陀羅尼經

佛說滅除五逆罪大陀羅尼經...

【註音版】六字大明咒

六字大明咒...

【註音版】佛說雨寶陀羅尼經

佛說雨寶陀羅尼經...

賢劫經

賢劫經卷第一(亦名颰陀劫三昧，晉曰賢劫定意經) 西晉月氏三藏竺法護譯 問三昧品第一 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹...

佛說阿彌陀經要解便蒙鈔

彌陀要解便蒙鈔序 切以。諸佛心要者。乃淨土妙門不可思議之境也。亦復法藏秘髓菩薩之司南。誠然眾生迷背本有故鄉安樂...

不退轉法輪經

不退轉法輪經卷第一 僧祐錄雲安公涼土異經在北涼錄第二譯 序品第一 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大...

【註音版】佛說長者女菴提遮師子吼了義經

佛說長者女菴提遮師子吼了義經...

般若波羅蜜多心經釋要

明菩薩沙彌智旭述 此直指吾人現前一念介爾之心。即是三般若也。夫心佛眾生三無差別。但以生法太廣。佛法太高。初心之...

佛說八大菩薩經

佛說八大菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉　詔譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大...

【註音版】佛教念誦集--暮時課誦

根據上海佛學書局二五年一月印行的《佛教念誦集》（朝時課誦）原藏影印本校正註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...

佛說雜藏經

佛說雜藏經 東晉平陽沙門法顯譯 佛弟子諸阿羅漢，諸行各為第一：如舍利弗智慧第一，樂說微妙法；目連神足第一，常乘...

佛說奈女耆婆經

佛說奈女耆婆經 後漢安世高譯 佛在世時，維耶離國王苑中，自然生一奈樹，枝葉繁茂，實又加大，既有光色，香美非凡。...

【註音版】文殊師利發願經

文殊師利發願經...

【佛教詞典】有部

梵名 Sarvāsti-vādin。全稱聖根本說一切有部。為小乘二十部之一。音譯作薩婆阿私底婆地、薩婆帝婆、薩婆多。意譯作...

【佛教詞典】一色邊

「一色」乃純一、絕對之意。禪林中每以之形容超越差別與相對觀念之平等世界（棄一切污穢），與清淨之境界。碧岩錄第...

高僧們的他心通

他心通有種種不同，如果是已經證道的聖人，比如澍庵，（清代高僧，揚州人，年少出家，性格狂放不守戒，被住持斥責，...

不食人間煙火的風花雪月，不是真正的修行

男女之情是欲界凡夫迷執最深重的地方，這是你修行不可以逃避，不可以迴避的一個問題。不是說你拿一本經念一念，然後...

性格決定身體的健康

英國諾丁漢大學和澳大利亞科廷大學的健康心理學家馬丁海格博士說：人的性格是基因和環境共同造就的。大家在對號入座...

念死無常應該如何修

印祖他老人家給我們留下一個死字，告誡我們淨業行人修道並無奇特奧妙，但將一個死字貼到額顱上，掛到眉毛上，念念不...

沒有煩惱才是真正有福報的人

我們的功課是什麼？我們的功課是放下。做了就放下。不要執著。---你能夠這樣修，你在修大福報！這種福報沒有煩惱，清...

既省錢又簡單易做的種福改運方法

做善事、種福因的門路固然廣泛，但很多善事要遇到機會才能做的。如救護病危的人，成全他人，扶失明人過馬路等等，而...

用意識心想出來的，這完全是牛頭不對馬嘴

無量劫來生死本，癡人喚作本來人。所以說到禪這個問題，有些人來禪堂裡，叫我們道念佛是誰。他就用心了，念佛是誰恐...

大安法師：往生後惡業不必受,一切由阿彌陀佛承擔,是不是違背因果

問： 師父曾說往生後，往昔一切惡業不必受，一切由阿彌陀佛承擔，此不是違背因果論，往昔禪師誤說不落因果，而受五百...

煩惱這麼重應該怎麼修

天台宗把菩薩道的修行分成二個次第：第一個叫做緣修（緣就是因緣），第二個是見道位以後叫真修（真實的真）。 我們剛...

做人做事需要有敬畏之心

當今社會裡，做人做事非常需要有一點敬畏之心，否則就會變得浮躁、庸俗，甚至肆無忌憚，為所欲為。在一些地方一些人...

多生歡喜，莫生煩惱

一般社會上講精神戰勝物質，佛教講心生種種法生，心滅種種法滅，這個肉體我們可以戰勝它的。用什麼戰勝？用佛教授我...

夢中仙人指路 臨終正念往生

在浙江平湖有一位叫演良的居士，他是一個食品公司的工人，平常身體就不大好，生病時更是心煩意燥。皈依三寶後，雖然...