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上篇：【註音版】一切智光明仙人慈心因緣不食肉經

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地藏菩薩本願經

覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...

【註音版】觀世音菩薩普門品

普門品（日誦式版本）...

【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...

佛為首迦長者說業報差別經

佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...

【註音版】佛說佛地經

佛說佛地經...

【註音版】一切智光明仙人慈心因緣不食肉經

一切智光明仙人慈心因緣不食肉經...

【註音版】誦經結誦儀

出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...

【註音版】佛說無量壽經

（印光大師校印本）...

佛說光明童子因緣經

佛說光明童子因緣經卷第一 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉　詔譯 如是我聞： 一時，佛在王舍城，...

佛母般泥洹經

佛母般泥洹經 宋沙門慧簡譯 聞如是： 一時，佛在維耶離國，行在獼猴水邊拘羅曷講堂上。大愛道比丘尼者，即從佛母也，...

諸法最上王經

諸法最上王經 隋北印度三藏闍那崛多譯 復次說此法時，婆伽婆游於王舍竹林迦蘭陀精舍，與大比丘眾一千二百五十人俱，...

佛說摩訶衍寶嚴經

佛說摩訶衍寶嚴經(一名大迦葉品) 晉代譯失三藏名 聞如是： 一時，佛游王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八千人俱，菩薩萬...

禪秘要法經

禪秘要法經卷上 如是我聞：一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人俱，復有五百大德聲聞：舍利弗、大目揵...

【註音版】楞嚴經文殊師利菩薩揀擇圓通章

楞嚴經文殊師利菩薩揀擇圓通章...

大般泥洹經

佛說大般泥洹經卷第一 東晉平陽沙門法顯譯 序品第一 如是我聞： 一時佛在拘夷城力士生地，熙連河側堅固林雙樹間，與...

【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

佛說大吉祥天女十二名號經...

肇論

肇論序 小招提寺沙門　慧達　作 慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...

異出菩薩本起經

異出菩薩本起經 西晉居士聶道真譯 釋迦文佛，前世宿命為人時，在夫婁多摩國，世世為善，無數世乃得為佛。 佛為菩薩時...

【佛教詞典】肇論疏

(一)凡三卷（下卷缺）。南朝陳代慧達撰。又稱肇論吳中集解。收於卍續藏第一五○冊。為肇論之註釋書中最古者，其釋義...

【佛教詞典】初中後三分

（術語）凡字輪大別為三，初以阿字（四十二字門），五阿字（五十字門）為第一分，次以迦乃至婆之二十字為第二分，次...

要出生死，必以此為第一義

道學人，往參老人於曹溪，特為發明金剛般若宗旨。 以吾人修行，不仗般若根本智，生死難出。然此般若，非向外別求，即...

「慳惜財法戒」這個戒很重要

菩薩的律儀戒跟聲聞戒也有所不同，我們說明一下。這個律儀戒，你菩薩犯到，嚴重的話是會失戒體的。所以你剛開始修行...

永遠佈施歡喜心

現在我講施心，能舍，舍什麼呢？屬於我自己擁有的、屬於我自己的、讓他人得快樂的都要舍。我前兩天跟大家說，你家庭...

思慕淨土，莫再彷徨

世態炎涼，人情冷暖；八苦交煎，六道輪轉。生而為人，會無可奈何地面對紛爭與對弱者的默視，污染與對環境的掠奪。物...

文珠法師《大勢至菩薩念佛圓通章講義》

大勢至菩薩念佛圓通章，是楞嚴經二十五圓通中的一章。大勢至菩薩，是阿彌陀佛座下的大菩薩，與觀世音菩薩，同在西方...

如何與觀音菩薩感應道交

1.一心稱名 要獲觀世音菩薩的感應，經中說的一心稱名最為重要。所謂一心稱名，就是專心一意的念，使能念的我與所念的...

懺雲法師：不淨觀圖片該如何運用在修持上呢

問： 請示師父：不淨觀圖片該如何運用在修持上呢？ 懺雲法師答： 一起慾念，馬上觀骷髏骨，就好。再是，平常要練習觀...

吃肉是否容易刺激過去的業現前

問： 請問師父，以唯識的觀點，現世還在吃肉的眾生，是不是很容易刺激過去的殺業現前？ 淨界法師答： 是的，吃肉這個...

惜福種福,才能福澤綿長

現實世界的人，對於美好的事物，往往都有獨享的心態，譬如財富是我的，我不拿出來與人分享，幸福是我的，我也不拿出...

禪坐時身體應該如何放鬆

在所有的禪修姿勢裡面，坐是一個最理想的姿勢，因為在坐的時候，我們身體的狀態是處在一種休息，同時保持警覺的狀態...

觸目驚心的「百億元殺生」

面對死不瞑目的尸體，怎能依舊大口的吞啖？ 佛學院放假了，回到老家大連探望父母。順便買了份《大連晚報》，有條消息...

聖道門與淨土門的判教

道綽大師繼承龍樹、曇鸞的難行道與易行道之判教，根據佛法三期法運說，加以進一步的詮釋，提出聖道門與淨土門的判分...