古人有幾句話很好，我們要記住，「假使百千劫，所作業不亡，因緣聚會時，果報還自受」，所以造業要謹慎，為什麼？業的種子在阿賴耶識裡面決定不會忘掉，不會失掉。 阿賴耶的倉庫是世出世間第一保險的地方，怎麼也不會丟掉的。千萬不要以為，我造了業，大概沒什麼，第六意識想不起來，忘掉了，可是阿賴耶倉庫裡頭給你藏得好好的，一點也沒給你損壞，什麼時候因緣湊合，果報就現前。所以起心動念不能不謹慎，一切的造作不得不小心。

淨土裡面說，念阿彌陀佛能帶業往生，這是有條件的，最起碼的條件是你不造惡業，不帶現前的這個業。去往生的人，即使是極惡的眾生，能念佛求願往生，他還是修的淨業。

佛法裡常講造業，造業後面必定有果報——你造善業，在三善道輪迴；你造惡業，是在三惡道輪迴，總而言之一句話，是造六道輪迴之業，這個錯了，大錯特錯！ 佛教我們斷惡修善，那個善不是善惡之善，善惡是相對的，二邊都離掉了，那就叫真善。諸位想想，二邊都離掉，六道就沒有了，這才能超越三界，這是我們必須要把它搞清楚的。

大乘教裡頭佛教導我們，斷惡不執著斷惡相，修善不執著修善相，無論是染淨善惡，都要保持心地清淨平等覺。

什麼叫淨業？雖然做一切善事，幫助別人，不把事情掛在心上，做過就過了，不去想它，想什麼？想阿彌陀佛，這個要緊。善惡都不想，就想阿彌陀佛，這就叫淨業。淨業所感，那個往生就有把握。

由此可知，淨業不是什麼事都不做！諸佛菩薩應化在世間，示現各種不同的身份，各種不同的行業，認真努力在那裡去做，不是不做，人家做的全是淨業，就是「作而無作，無作而作」，我們要在這個地方去學。