最難行持的苦行是什麼

護眼色: 字體:粗體 作者:索達吉堪布 發佈時間:2016-1-24 22:37:34 简体字 

最難行持的苦行是什麼

最難行持的苦行是什麼?就是當我們面對無緣無故的羞辱、無中生有的誹謗,或有人以百般手段來折磨自己,這時侯還能忍得下來。

忍,是人生中最難修的。俗話說:「忍字高來忍字高,忍字頭上一把刀。」《入菩薩行論》中也說:「罪惡莫過嗔,難行莫勝忍。」所有的罪惡中,沒有一個像嗔心那麼可怕的;所有的苦行中,沒有一個像安忍那樣難行的。

世上有各種各樣的苦行,如外道有絕食等無意義苦行,佛教中有守八關齋戒及為了修法的苦行,但比較而言,這些苦都算不得什麼,只是身體受些磨難罷了。最難行持的苦行是什麼?就是當我們面對無緣無故的羞辱、無中生有的誹謗,或有人以百般手段來折磨自己,這時候還能忍得下來。

但即便困難,我們也要依靠眾多道理,千方百計地努力修安忍。往昔,釋迦牟尼佛轉生為一仙人,名叫忍力,他發願永遠不對眾生起嗔心。當時有一魔王為了摧毀他的修行,故意幻化出一千人,用惡毒的語言詛咒他,用妄語肆意誹謗他,大庭廣眾中,用難以啟齒的言詞羞辱他。當他前往城市時,這些人還把大糞澆在他的頭上、衣上、缽裡,用掃帚猛擊其頭---

這些人時時處處加害他,但不管別人如何待他,忍力仙人從未怒目相向,也從未想過以牙還牙,甚至連「我到底做錯什麼」之類的話也沒說。他只是暗自發願:「以此修安忍的功德,迴向無上菩提。等我成佛之後,一定要先度化這些人!」

作為佛陀的隨學者,我們也應以此時時提醒自己。

要知道,嗔心與慈悲心直接相違。大乘佛法的主要目標,就是利益眾生、幫助眾生,可是一旦有了嗔心,不但不願意利益眾生,反而還想傷害他們,此舉與大乘教義完全相悖。因此,在所有的罪惡中,再沒有比嗔恨心更嚴重的了。

話雖如此,可是一旦逆境現前,真正能做到也不容易。

日本的白隱禪師,就以安忍而著稱於世。曾有位姑娘與一男子有染,生下一子。姑娘怕虔信佛法的父母譴責,就告訴父母,此事乃白隱禪師所為,因父母對禪師一直尊敬有加,她以為這樣做可免父母責難。

不明真相的父母,聽信了女兒的謊言,抱著剛生下的嬰兒扔給禪師,罵道:「你這個敗壞佛門的假和尚,以前沒看清你的丑惡面目,蒙受你的期騙,沒想到你竟做出如此禽獸不如的事。這是你的兒子,拿去吧!」

禪師淡淡地說了聲:「是這樣嗎?」就默默地接過孩子。

父母更以為沒有冤枉禪師,將此事到處傳播。不多久,人們都知道了禪師的「丑惡行徑」,紛紛白眼相視。

禪師抱著柔弱的嬰兒,到剛生過孩子的人家乞求奶水。那些人說:「哼!要不是看在孩子可憐的份上,才不會給你呢!」

時間一天天過去了,姑娘的良心備受煎熬。她不想再看到人們對禪師的不公正待遇,終於向父母坦白了一切。

父母萬分羞愧地來到禪師面前懺悔。禪師聽後,仍是那句話:「是這樣嗎?」

試想,假如喚作是我們,會這樣淡而化之嗎?