瑜伽六十三卷九頁云:復有補特伽羅、已得離欲。從定起已;或於一時,彼三摩地,相間相雜,作意而轉。或於一時,不相間雜。若遇聲緣,從定而起;與定相應意識俱轉餘耳識生。非即彼定相應意識能取此聲。若不爾者;於此音聲,不領受故;不應出定。非取聲時,即便出定。領受聲已;若有希望;後時方出。
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(術語)百八三昧之一。能釋諸法名字之三昧也。智度論四十七曰:諸法雖空,以名字辨諸法義,令人得解。...位於湖南寧鄉縣西之大溈山中。唐代元和(806~820)年中,溈山靈祐(771~853)應裴休之請所開創。溈山弟子仰山慧寂...(植物)Rudrāksa,樹果名。譯曰天目。由葉之形取名。如櫻桃顆,紫色,名金剛子,堪為數珠,金剛部念誦人,即用此...(332~414)晉代僧。河內(河南)人,俗姓潘。十二歲出家,師事竺曇現,後與慧遠共同學於道安座下。素與慧遠共期欲...指加行方便所得的善心,與方便善及修得善同義。...婆羅阿迭多,梵名 Bālāditya,譯作新日、幻日。又作婆羅帙底也王。據大唐西域記卷九載,為印度摩揭陀國之王,深信...天竺僧。生卒年不詳。南朝梁武帝天監元年(502,一說九年)自西印度來廣州,於法性寺劉宋求那跋陀羅所建戒壇(一說...為菩薩所修習之十種施舍行。即:(一)修習施法,又作分減施。菩薩稟性仁慈,行好惠施,珍饌美味,不自貪著,惠施一切...【五識容有別境五所】 p0286 成唯識論五卷二十一頁云:有義、五識容有此五。雖無於境增上希望;而有微劣樂境義故。...(雜名)修梵行之徒眾,即僧侶也。劉軻大德玭律師碑曰:端肅嚴恪,儀刑梵眾。...【逆流】 p0927 瑜伽八十三卷十四頁云:言逆流者:謂已登聖道故。 二解 發智論十八卷十六頁云:逆流是何義...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...一隻倒霉的狐狸被獵人用套子套住了一隻爪子,它毫不猶豫地咬斷了那隻小腿,然後逃命。放棄一隻腿而保全一條生命,這...
很多人到寺院求財運,求官運,求平安燒了一輩子香,求了一輩子福,可到最後,他們絕大多數人還是該怎麼倒霉還怎麼倒...昭引和尚雲水各地,被大家認做是一個行腳僧時,有信徒來請示:發脾氣要如何改呢? 脾氣皆由瞋心而來,這樣好了,我...我只有一個堂哥,比我大不了多少,由於他父母死得早,迫於生計,從小自立。在我們一群和他同齡的孩童背著書包上學的...
南泉普願禪師辭世前,門下問:和尚去世之後將往何處?南泉答:山下做一頭水牯牛去。僧人說:我也隨你去,可以嗎?南...
蘄陽慧玉慧覺二禪人,參老人於黃梅紫雲山。自云心中生滅,念念不停,猶如野馬,特求開示,云何降伏其心。老人示之曰...
平靜的水面,是平的,這不等於水是平的。水可成峰,成谷,成容器之狀,亦可成氣與冰。 這個世界,是單一的嗎?不。...
我們起這個煩惱火呀,就會創造一個業火,也就會引生果報火。一般來說我們起這個煩惱火,它這個果報應該是異熟果,不...
遇聲出定
【法相辭典】
【遇聲出定】 p1255
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胎藏院曼荼羅,為胎藏界之諸尊。如其位安置於壇場者,壇中安置十三大院、四百十四尊,一切之功德,輪圓具足者,是胎...
釋名字三昧
密印寺
鳴嚕捺羅叉
慧永
加行善
婆羅阿迭多王
智藥三藏
十施
五識容有別境五所
梵眾
逆流
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
學會放棄,活得灑脫

福德不具,萬事不順
化緣有緣
「魚王」吃甲魚而斃命

到山下做水牯牛

殊不知此下疑情,方才是得力處

誰在輪迴?如何輪迴


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