所修行之功德善根,只有向前,不會再退後和轉變。
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亦名:惡見違諫戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯五緣:一、是惡見人,二、已屏諫,三、不受屏諫,四、僧如法羯磨...【清淨資助】 p0960 瑜伽八十一巻四頁云:清淨資助者:善入眾心故。...(故事)增一阿含經三曰:智慧無窮,決了諸疑,所謂舍利弗比丘是。智度論十一曰:一切眾生智,唯除佛世尊,欲比舍利...【見道三心智】 p0642 顯揚十七卷一頁云:論曰:從此無間,無有加行,解脫見道所斷隨眠三心智生。一、內遣有情...《華嚴經》,具名《大方廣佛華嚴經》,是佛成道後在菩提場等處,藉普賢、文殊諸大菩薩顯示佛陀的因行果德如雜華莊嚴...(人名)善導死後,賜光明之寺額,自此尊師為光明大師,光明和尚等。...【婆羅門】 普門疏云:此雲淨行。劫初種族,山野自閑,故人以淨行稱之。肇曰:秦言外意。其種別有經書,世世相...位於安徽太湖縣。相傳晉代佛圖澄建寺於此,故有此名。寺前有兩巨石對峙,上覆大石以為門,為出入必經之路。寺後有五...毗陀羅,梵名 Vetāda 或 Vetāla。系可殺害人之惡鬼。又作韋陀羅鬼、迷怛羅鬼、鞞陀路婆鬼。意譯作厭魅、起尸鬼、...(術語)真如在煩惱中,謂之如來藏,真如出煩惱。謂之法身。依佛性論如來藏品,藏有三義:(一)所攝之義,真如立於...(人名)Amoghavajra,沙門名。宋高僧傳一曰:阿目佉跋折羅,華云不空金剛,其先北天竺婆羅門也。...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...百法明門論...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...
真正的布施是無私的奉獻,你如果沒有達到這個,你也是布施,但你這個布施的等級不高,真正的布施要達到無私的奉獻。...
阿彌陀佛所發的第十八願就是十念皆生我國願。有時候會把十念解釋為十聲,但這裡也得要辨識一下,兩者不能截然分開或...
諸位善友,我們分別大概有三年了吧!還記得從上回講,受了三皈依之後要怎麼修行,至今也有三年多了。光陰過的很快,...
信願持名的願就是厭離娑婆、欣求極樂。 《阿彌陀經》中為什麼要三番勸願,不斷地勸,勸一次還不行,還要勸第二次,...
在《法華經》的信解品裡有一個大富長者窮子喻。釋迦牟尼佛給須菩提授記,授記就是授記你在什麼時候成佛,國土是怎樣...在人際關係和個人修養方面,很多人都以為「圓融」是和「正直」對立的,其實不是如此。「圓融」是非常不容易達到的境...
北周人盧光,素來崇尚佛道,對三寶至誠懇切,極為恭敬和信仰。他和一批文武官員曾跟隨太祖皇帝到檀台山去打獵。準備...
昔日,有一位婆羅門,他的妻子姿容美艷,但是婦德不佳,是一個縱欲放蕩的女子。但因為與婆婆同住,不方便恣意妄為,...
不退轉
【佛學常見辭彙】
| 上篇:不退土 | 下篇:不退菩薩 |
(一)梵語 dharma-caksu,巴利語 dhamma-cakkhu。指徹見佛法正理之智慧眼。系五眼之一。此眼能見一切法之實相,故能...
說欲不障道違僧諫戒犯緣
清淨資助
智慧第一
見道三心智
華嚴經
光明大師
婆羅門
佛圖寺
毗陀羅鬼
如來藏
阿目佉跛折羅
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

真正的布施,要達到無私奉獻

「十念皆生我國願」該如何理解

夢參老和尚:向佛陀學習

此間猶如火宅,趕緊移民極樂

你是富二代還是掏糞工
聖嚴法師:職場中的進退智慧

吉與凶是由人決定的,福人到處是福地


大安法師
如瑞法師
蕅益大師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
智者大師
弘一大師
玄奘大師
來果老和尚
太虛大師
界詮法師
廣欽老和尚
道證法師
六祖慧能
淨界法師