焦熱地獄的別名,因墮落在此地獄中的罪人,時常被猛火所焚燒,故名。
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(譬喻)他人之寶。以譬於己無益。華嚴經偈曰:譬如貧窮人,晝夜數他寶,自無半錢分,多聞亦如是。止觀七曰:印心作...Hongmingji 佛教文集。14卷。南朝梁僧祐譔於天監年間。書首自序云:道以人弘,教以文明,弘道明教,故謂之《弘...(菩薩)華嚴五十三知識之一、樓閣城之船師也。疏鈔六十七曰:婆施羅者,此言自在。謂於佛法海已善通達,於生死海能...子題:誦戒時應誦二部律、為未受具人說五篇名得罪、先行受具人籌後行沙彌籌、受具人籌、沙彌籌、上座應說戒持律作羯...由淺入深的教法,如先說小乘然後才說大乘是。...諸法實相之理,言語道斷,心行處滅,故稱無分別法。法華經方便品(大九·一○上):「如三世諸佛,說法之儀式,我今...行事鈔·尼眾別行篇:「有人就尼寺與受戒者,不成。薩婆多師資傳雲,非法不成,如端正難緣,尚自遣信,此無難緣,縱...同於密教胎藏圖像所載之善行金剛菩薩。據不空罥索經卷九所載,左手覆按[月*坒]上,右手當胸,掌中豎一獨股金剛杵,...【恭敬】 p0949 大毗婆沙論二十九卷十九頁云:云何恭敬?答:諸有恭敬、有恭敬性,有自在,有自在性。於自在者...禪林用語。壒,即塵埃;圾,即聚集塵埃之處所;堆頭,形容高高堆起;丈六金身,指佛身。意謂在塵埃堆中見及佛,表示...(術語)阿彌陀佛四十八願中之第三十七願,或曰人天人致敬願,或云天人致敬願。...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...勸發菩提心文...優婆塞戒經...
一念之道有三:曰信、曰行、曰願。 不疑之謂信,苟有疑焉,心不得一矣。是以求生極樂,以敦信為始。必須遍讀大乘,...
尊者祇夜多帶著弟子,向西北方雲遊。 忽然,尊者停住腳,抬頭望著樹上,一隻烏鴉停在那兒,尊者注視牠,然後微微笑...
各位有緣吉祥。今天我們道場白華庵,跟大家說說法器。 都知道,到寺院裡面會有晨鐘暮鼓,常不是有一句話,叫做晨鐘...
《維摩詰經》當中說:心淨則國土淨。往生淨土需要以清淨的業來感召,所謂清淨的業就是對往生淨土有清淨的信心、清淨...觀世音菩薩手執淨瓶與楊枝,以瓶中的甘露水遍灑人間。淨瓶與楊枝代表了觀世音菩薩普救世間的偉大悲行。 世間如火宅...一位朋友,研究生畢業時,先主動地選擇留校做學問。周圍的許多相好給他潑冷水,認為他這樣做太迂腐了,不如從政、經...
好,各位騰訊佛學的網友們,大家好,非常高興,有因緣借著這個頻道,借著網絡呢,跟大家在這裡結這個吉祥的因緣。本...
我們如果修行念佛法門,奉行淨業三福,但為世間的塵勞業緣所奪,不能專注在念佛法門上,這是我們的業障。這個業障實...
火焚地獄
【佛學常見辭彙】
| 上篇:火塗道 | 下篇:見地 |
即指顯現瑞相之義。如佛陀將臨教化時,放光明、大地震動等,表現出種種瑞相。又就法華經序品中敘述雨花、放光等六瑞...
他寶
弘明集
婆施羅
說戒人法是非
漸教
無分別法
僧不得至尼寺授戒
執金剛善行菩薩
恭敬
壒圾堆頭見丈六金身
天人致敬願
【大藏經】梵網經
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經

如此三法,可以期生淨土

一時心軟不出家,流浪生死九十一劫

寺院的晨鐘暮鼓,能起號召和警醒作用

想往生的人,是否需要戒掉手機和電腦
印順法師:修學觀音大悲法
保持一顆「不動心」

學會轉念,平復疫情中躁動的心態


道證法師
蕅益大師
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