沙門自謙的話,義與貧道同。
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(譬喻)以芥子投針鋒難中,譬佛出世之難也。涅槃經二曰:芥子投針鋒,佛出難於此。【又】喻極小也。白居易僧問曰:...(雜名)智度論謂佛為人中獅子。凡所坐若床若地。皆名獅子座。...(一)位於陝西西安南方約二十九公里處之終南山。又稱永慶寺。原為唐高祖於武德八年(625)所設之太和宮,後廢。貞觀...(雜語)謂佛也。以佛垂教導迷於三界之眾至於善所故也。...凡五卷。明代僧語風圓信(1571~1647)校訂,郭凝之彙編。收於卍續藏第一四八冊。本書收錄師承明確之居士一一一人,...(修法)溪嵐拾葉集九曰:一義雲雙身法者,半天婆羅門與多聞天不二一體之意也。其緣起云:此多聞天往昔與此半天婆羅...(名數)五部之律藏也。...【屈霜伱迦】 西域記云:唐言何國。(霜,去聲呼)。...復次因此所緣相,依心心法建立有緣等義,如經中說,諸心心法有緣有行有依相應彼於此法為何所緣?謂契經等此顯名身句...劫者梵語,具雲劫跛,密教與顯教立說不同,顯教三劫,即三阿僧祇劫,即三乘教菩薩所經歷之因位修行之時間也。是就時...【正不正】 p0500 俱舍論一卷六頁云:此中正者:謂形平等。形不平等,名為不正。...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...
記得我上小學、中學的時候,那時環境衛生比較差,常有衛生所的醫護車來給大家打卡介苗及各種預防針,像腦膜炎疫苗等...
我們該有一種什麼樣的人生價值觀及生活方式?要少欲無為。 少欲,這裡並沒有講斷欲。佛是非常慈悲,凡夫眾生不可能...
感應的事相、事蹟,可能我們還多多少少會感受到,叫感應之跡。一般感應之跡會談到六種形態的感應。 顯感顯應。這個...
我要老實告訴大家,念佛法門一個原則:寧可少、不可草。 你說你沒有時間,你寧可念少一點,但是你要攝心專注,每一...
若見聞知,性圓週遍,本不動搖,當知無邊不動虛空,並其動搖地水火風,均名六大,性真圓融,皆如來藏,本無生滅。 ...
問: 有些未聞佛法的人臨終念幾句阿彌陀佛也能成功解脫,是否太過於簡單? 大安法師答: 這都是凡夫的知見。要知道...
最有智慧的人,是最懂得聆聽的人。器量狹小的人,就像那些窄口瓶一樣真正有智慧的人不用多說,即能正確傳達思想;愚...
原文: 須知信願念佛,求生淨土,乃佛法中之特別法門。三根普被,利鈍全收。等覺菩薩,不能超出其外。逆惡凡夫,亦...
乏道
【佛學常見辭彙】
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【有喜法】 p0542 品類足論六卷十頁云:有喜法云何?謂喜根相應法。...
芥子
獅子座
翠微寺
三界慈父
先覺宗乘
半天婆羅門多聞天雙身法
五律
屈霜伱迦
所緣
三劫
正不正
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】信心銘

養成凡事盡心盡力、努力以赴的認真態度

無為里面有真諦,平淡裡面有道味

佛陀的感應之道

念佛法門原則:寧可少、不可草

對水泡很執著,結果失去了整個大海

臨終念幾句佛就能解脫是否太簡單

智者思而後言,愚者先言而後思


省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
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聖嚴法師
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