東密和台密,為日本密教的二大派別,此二密不同的地方,是東密以大日如來為本位,台密以釋迦如來為本位。
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【朽壞】 p0636 瑜伽八十四卷十頁云:言朽壞者:勢力勇健,皆無有故。...亦名:僧作羯磨離衣、羯磨離衣 含注戒本·三十捨墮法:「時比丘得幹痟病,糞掃僧伽梨極重,有因緣事人間遊行,不堪...(譬喻)生死無邊際,有如大海也。止觀一曰:動法性山,入生死海。...即蓮華合掌,為密教行法最初所作之印。結印之樣式為豎左右十指,而指掌共合。此印系表示清淨行者身、口、意三業,故...(人名)一作蘇摩浮抵,童子名。譯曰尊月。見寶積經百九。梵Somabhāti。...(名數)支那天台道邃以下之八祖也。即天台興道道邃,天台至行廣修,國清正定物外,國清妙說元琇,國清高論清竦,螺...(術語)三國佛教略史曰:現時支那之佛教,大別二派:一黃衣派,即喇嘛也。一青衣派,即舊來之諸教也。(中略)青衣...(一)指三種所依地,即依尋、伺二心所之有無,分三界為如下三所依地:(一)有尋有伺地,在欲界及初靜慮中。(二)無尋有...【諸欲自相】 p1345 瑜伽三十三卷三頁云:云何尋思諸欲自相?謂正尋思此為煩惱欲,此為事欲。此復三種。謂順樂受處...又作五大金剛虛空藏。指法界虛空藏、金剛虛空藏、寶光虛空藏、蓮華虛空藏、業用虛空藏等五菩薩。又稱解脫虛空藏、福...【躭著睡眠等戒】 p0938 瑜伽四十一卷十一頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;懶惰懈怠,躭睡眠樂臥樂倚樂;非...百法明門論...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...一般人的煩惱,都是從男女的愛情,父母、兄弟、姐妹的親情,還有自己對名望、地位、財產、權力的執著之中衍生出來的...
佛陀淨住於舍衛國祇樹給孤獨園時,有一大梵天王起大邪見,作是思惟:我所住天宮恆常不變,真是殊勝呀!根本沒有任何...
天下事有定理,無定事,當以理定事,以事論理,俾合乎天理人情,則得之矣。孟子所謂,男女授受不親為禮,謂嫂溺不援...
一個人怎麼知道你生死業力重?你看我們同樣念佛,有些人臨命終的時候,他很容易就能夠跨越生死輪迴,然後跟阿彌陀佛...
問曰,念佛之門,多承開導,群疑盡釋,正信現前矣。但上文所謂抖擻身心,撥棄世事。今世網中人,間有境緣順便,身意...
各位吉祥,阿彌陀佛。 佛法傳入到東土以後,一開始有點尷尬,就是佛教講的空,中國人找不著適合的詞彙、語感、語境...
問: 六道受報輪迴就是給人們受用的,不拜佛的人吃了雞、鵝、鴨、豬等,應是沒罪吧?與修行有關嗎? 大安法師答: ...問: 有時候我們修行不得力,有障礙,諸事不順,是因為我們生生世世的冤親債主和我們的祖先來找麻煩,有的人就主張...
東台二密
【佛學常見辭彙】
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【三性為二智所行】 p0211 成唯識論八卷二十三頁云:如是三性,何智所行?遍計所執,都非智所行。以無自體,非所緣...
朽壞
離衣法
生死海
本三昧耶印
蘇摩浮帝
興道下八祖
青衣派
三地
諸欲自相
五大虛空藏菩薩
躭著睡眠等戒
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】妙法蓮華經
聖嚴法師《少煩少惱道心強》

不住空寂的智慧

念佛有什麼規矩儀式和禁忌嗎

怎麼知道生死業力重不重

訂定念佛功課,信願才算堅定

北宋高僧大通善本禪師


淨慧法師
圓瑛法師
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省庵大師
來果老和尚
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