即由加行而得之果,亦即依不淨觀等之加行力所生之無漏智。大毗婆娑論說:「加行果者謂不淨觀,或持息念,為加行故,漸次引起盡無生智。餘加行果類此可知。」
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全一卷。略稱阿難問事佛經、阿難問事經。後漢安世高譯。收於大正藏第十四冊。內容敘述信佛者若能就教明師、持戒精進...【句身】 為五位百法中的第四位法,二十四不相應行法之一。這是表達完整意義的句子,用以詮釋諸法的差別意義。《百...(名數)或開佛智為五智,前四智加法界體性智之一,是密教特有之說也。...【非我計我見】 p0715 大毗婆沙論九卷一頁云:若非我我見,於五見,何見攝?何見所斷?答:有身見攝。見苦所斷...指一心專思於佛。往生論(大二六·二三一中):「心常作願,一心專念,畢竟往生安樂國土。」觀無量壽佛經疏卷四(大...(堂塔)供養佛發之塔也。十誦律五十六曰:起塔法者,給孤獨居士白佛言:世尊遊行諸國土時,我不見世尊,故甚渴仰。...【喻有二種】 p1189 因明入正理論云:喻有二種。一者、同法。二者、異法。同法者:若於是處、顯因同品決定有性。謂...【清淨抉擇】 p0960 雑集論十六巻六頁中云:清淨抉擇者:謂修道。以能無餘淨諸煩惱故。...(術語)三部五部各有生部主之部母,金剛部以忙莽雞Māmāki為部母。大日經疏五曰:於金剛部主之右,置忙莽雞,所謂...亦名:破羯磨僧墮號叫地獄、破法輪僧墮無間地獄 子題:墮阿鼻罪、破法輪僧三種定、無間業 戒本疏·十三僧殘法:「明...【現在界】 p0951 法蘊足論九巻二十三頁云:云何現在界?謂現在五蘊,是名現在界。...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...佛說阿彌陀經要解...梵網經菩薩戒誦戒儀式...人人都愛面子,尤其是中國人,為了面子才去讀書上進;為了面子才買下豪華住宅;為了面子才乘坐進口汽車;為面子才培...
東山佛學書院是由東山高中的副校長,與教務主任、訓導主任等,他們幾個熱心的佛門在家居士創辦的。當初總覺得,他們...
修行人要求一生事辦,疾出生死,只有念佛法門。因為念佛一方面是仗自己的信力、願力、淨行之力。另一方面更加有阿彌...
問: 在靜坐時有各種境界出現,還可以繼續再坐嗎?如果可以,那應該注意些什麼? 大安法師答: 我不知道你靜坐用的...
先持聲聞四棄八棄,執身不動。後行菩薩清淨律儀,執心不起。禁戒成就,則於世間永無相生相殺之業。偷劫不行,無相負...這是一個流傳很久的故事。幾十年前席卷全球的經濟危機,使英美等國的經濟陷入了蕭條期,也使一戶單親家庭的生活質量...問: 想請問在金剛經講錄中有關不住色布施,不住聲、香、味、觸、法布施一句的解釋,用錢財布施屬色塵,法布施屬色...
《涅槃經》說:善惡之報,如影隨形;三世因果,循環不失。 因果,因就是原因,果就是結果。每件事都有一個因,沒有...
加行果
【佛學常見辭彙】
| 上篇:加行位 | 下篇:加行善 |
亦名:勸化比丘 子題:門徒 資持記·釋釋相篇:「勸化比丘,即是門師。」(事鈔記卷二三·二六·五) 資持記·釋訃...
阿難問事佛吉凶經
句身
五智
非我計我見
一心專念
發塔
喻有二種
清淨抉擇
金剛部母
破僧明報分別
現在界
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
讓自己有面子

【推薦】千億天神皆願供養這種修行人

能夠這樣念佛,一定可以了生脫死

靜坐時出現境界該注意什麼

持戒的方法次第
讓目標看得見
如何做到遠離六塵而行布施


大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
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善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師