雑集論十六巻六頁中云:清淨抉擇者:謂修道。以能無餘淨諸煩惱故。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(物名)西方阿彌陀佛之三昧耶形也。瞿醯經中曰:其幡竿者端直及長,各於八方去處不遠,如法安置。東著白幡,東南紅...即十尊面現忿怒相之明王。(一)焰鬘得迦(梵 Yamāntaka,意譯降焰摩,即大威德),(二)無能勝,(三)缽訥鬘得迦(梵...(術語)阿賴耶識之異名。了義燈四本曰:上座部分別說部,立為有分識。...凡六卷。宋代知禮於天聖元年(1023)撰述。又作金光明玄義拾遺記、光明玄義拾遺記、光明玄拾遺記。收於大正藏第三十...(術語)Lokavit,又作路伽憊。譯曰知世間,世間解。佛十號之一。解知世間之性相也,智度論二曰:路伽,秦言世。憊...【苦法智】 八智之一。斷三界見惑時,觀欲界苦諦,而其斷已之解脫道智也。《俱舍頌疏》二十三曰:『緣苦法故,名苦...【想蘊建立有三種】 p1231 顯揚五卷十二頁云:想蘊建立有三種。一、依差別,二、作意差別,三、境界差別。依差別者...又名修惑,三惑之一,即思想上的迷惑錯誤,如貪、嗔、癡、慢、疑等之五煩惱是。思惑的品數有八十一,即欲界五趣一地...【障往善趣過失】 p1293 瑜伽九十九卷四頁云:若為破壞和合增故;勤設勇猛方便事等。當知是名障往善趣過失。...亦名:八事成重戒犯相 行事鈔·尼眾別行篇:「八事:一、捉手者,乃至腕。以後是重。二、捉衣者,身上衣。三、入屏...指佛果之力用。諸佛所通之十力、四無畏、十八不共法等均屬果力。於因,有殊勝之願行,故果亦有勝妙之力用。若加區別...佛說出家功德經...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...問: 自己信佛而家人不信,怎麼辦呢? 答: 他人信不信三寶,是他們的業力、因緣及個人自由,與你無關。要遇上三寶...
問: 師父您好!阿彌陀佛!從昨天到今天,師父一直說拜佛很重要,身口意一定要憶佛、念佛、拜佛。那如果因為年紀大...
我以闡提出家,自己揣摩根性庸劣,罪業洪深。因此於禪宗和教下二種途徑,一概不敢妄行染指。只對仗佛慈力,帶業往生...
【原文】 蠶之作繭也,左之右之,上之下之,盡吐腹中所有以成之。方謂常住其中,可安然無恙。豈知所以自經自營者,...
學佛一定要懂一些財富學,現在大家學發財,不學花財。現在社會上疾病,災難為什麼這麼多。就是人的偷心太重了。像很...
第二段。看有助念,所產生的功德,以及沒有助念的過患。假設我們有智慧,能夠幫助臨命終的人生起正念,這以下講一個...在明朝,有個人叫羅洪先,他特別有才華,二十多歲就高中狀元。(以前中狀元極不容易,比現在考上清華、北大還難。)...
末學母親楊澄志於二〇一八年三月七日,在浙江省徳清縣正道寺念佛堂安詳往生,時年一百歲。往生時因緣殊勝,瑞相種種...
清淨抉擇
【法相辭典】
【清淨抉擇】 p0960
| 上篇:清淨十因 | 下篇:清淨利行 |
【於內外身修循身觀】 p0751 瑜伽三十二卷九頁云:後復應於自身內外諸不淨物,善取其相;令心明瞭。又於他身內...
八色幡
十忿怒明王
有分識
金光明經玄義拾遺記
路迦憊
苦法智
想蘊建立有三種
思惑
障往善趣過失
尼八事成重戒犯相
果力
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
自己信佛而家人不信,該怎麼辦

拜佛很重要,但身體有病不能拜,該怎麼辦

上智不如下愚,弄巧反成大拙

作繭自縛的人生

別人給得起,但你的福報不一定能用得起

幫助臨命終的人生起正念
勸君早辦修行路,莫為兒孫做馬牛


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師