又名根本惑,或根本煩惱,即貪、嗔、癡、慢、疑、惡見等六大煩惱是,為二惑之一。
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又作獅子臥法。謂比丘之臥法如獅子;即兩足相疊,右脅而臥。相當於吉祥臥、吉祥睡。中阿含卷八侍者經(大一·四七三...(雜語)大乘義章七曰:殺父最輕,殺母次重,殺阿羅漢次重,出佛身血次重,破和合僧最重。故成實雲破僧最重,何故如...(1179~1253)宋代僧。四明奉化人,俗姓張。號大川。少即沉厚,探繹佛書。年十九,就香林院文憲剃度受戒,修持戒律...【思是業非業道】 p0852 大毗婆沙論一百十三卷二十一頁云:問:何故不說思為業道?答:思、卽是業。思所行故,...前言世間,說有六凡。茲合世出世間,則為十界。然凡聖本來是一,但因迷悟不同,而差別於是迥殊。迷有輕重,悟亦有淺...【所作成辦修】 p0741 瑜伽六十七卷二頁云:云何所作成辦修?謂已證入根本靜慮,或諸等至,或世間定,或出世定...禪宗五家七宗之一。略稱雲宗。以雲門文偃(864~949)為宗祖。屬南宗青原法系。文偃住韶州(廣東)雲門山光泰禪院,...梵語 vande。又作漫提。意譯為禮拜。觀自在如意輪菩薩瑜伽法要(大二○·二一一下):「行人面於西,漫提自在王,次...【六種真如】 p0299 佛地經論七卷二頁云:或說六種。謂色真如,廣說乃至無為真如。五蘊無為真實性故。...佛說決定毗尼經說,一切眾生,若有五逆十惡,萬劫不通懺悔者,應須頂禮三十五佛,至心懺悔,一切罪障,即皆除滅。三...(雜語)舉極少之念而攝多念也。無量壽經下曰:諸有眾生,聞其名號,信心歡喜,乃至一念,至心迴向,願生彼國,即得...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...佛說盂蘭盆經...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
(印光大師著 圓濤法師白話譯) 諺語說:對人低下謙恭的程度不夠真切,則不能得到其真實利益。這句話雖然短小,卻是寓...
原文: 董文恪公為少司空時,雲昔在富陽村居,有村叟坐鄰家,聞讀書聲,曰:貴人也,請相見。諦觀再四,又問八字幹...
一、出生望族,孝深識廣 蓮池大師(公元15351615年),諱袾宏,字佛慧,號蓮池。杭州仁和人,出生於世代望族之家。...
昔日佛陀開示:諸佛為度眾生故,方便示現涅槃,實而不滅度,常住此說法。為使弟子們更深入體會此理,繼而以故事善巧...
佛教對於世間萬象,都有深入的觀察,了知天有天理,地有地理,人有人理,物有物理,情有情理,心有心理,世間上任何...
無念為宗、無相為體、無住為本,是六祖慧能大師《壇經》的主要宗旨。《六祖壇經》是目前唯一非佛說而稱為經的漢文經...
原文: 若夫妄念滿腔,憧憧往來,朋從爾思。由未真提正念故也。倘正念真切,則朋從於專注一境之正念矣。所謂調御得...
【原文】 六道之中,復有六道。 且以人言之:有人而天者,諸國王大臣之類是也;有人而人者,諸小臣及平民衣食饒足,...
本惑
【佛學常見辭彙】
| 上篇:本教 | 下篇:本誓 |
(地名)又作辛頭河。贍部洲四大河之一。...
師子臥法
五逆輕重
普濟
思是業非業道
十界
所作成辦修
雲門宗
滿泥
六種真如
三十五佛
乃至一念
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

《竭誠方獲實益論》白話譯

相同八字與不同命運

蓮宗八祖蓮池大師畫傳

佛示現涅槃,只為救度一切眾生

佛教對地理風水的看法

禪宗裡的無念是怎樣一種境界

調伏妄想的方法


淨界法師
妙蓮老和尚
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