1、未來的果報。
2、後世的心身。
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道生,一般稱為生公,是晉宋間的義學高僧。本姓魏,鉅鹿(今河北省鉅鹿縣)人,寓居彭城(今江蘇省徐州市)。幼而穎悟,...【依躭嗜捨】 p0768 顯揚五卷十一頁云:依躭嗜捨云何?謂愚癡無智無聞異生,於眼所識色,顧戀於捨,執著諸業,...(術語)五手之一,如如意輪觀音右手當其頰,標思惟之相也。大日經疏十六曰:不思議具慧者,菩薩作思惟手。注曰:與...(經名)一卷,吳支謙譯。王舍城中長者子須摩提死。父母痛苦不已,佛說一切法無常開喻之。...(流派)帝釋天造聲明論,能以一言含眾義,謂之因陀羅宗。大日經二曰:如因陀羅宗,諸義理成就。同疏七曰:因陀羅者...1、禪宗衣缽相傳共有六世,即初祖達摩,二祖慧可,三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍,六祖惠能。 2、指惠能大師,...即赤黑色。系比丘染制袈裟所用三種如法色之一。印度人稱為乾陀(赤多黑少)色。據摩訶僧祇律卷十八載,木蘭色與青、...(經名)一卷,唐義淨譯。即如意輪陀羅尼經序品第一之別譯。此中之咒為流通十小咒中之第一首。...(書名)一卷,陳那菩薩造。陳真諦譯。以藤蛇之譬,說三界無實之義。唐義淨譯者名為掌中論。同本也。解拳者解拳示人...(術語)唯識宗五位之第二。於十迴向之終,修四尋思四如寶之願,得暖,頂,忍,世第一法之四善根之位也。為入於見道...(術語)菩薩為生育於法王佛陀之家者,故總稱曰法王子。經中多稱文殊為法王子者,以其為釋尊二脅士之上座。助佛教化...佛說彌勒下生經...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...
我們這一段是講到法身的相貌有五種,第四是常住為相。那麼法身的相貌,就是說它是常住的,也就是說它沒有生滅變化。...
破除淫慾之魔,要觀照男根、女根的不清淨。那麼男根不淨,這在《禪秘要經》裡面講,男人他週身的脈絡都是從眼根布散...
蕅益大師曾經有個感慨,就是這五濁正好要把它轉換成五清,那這個轉換就來自於這一聲佛號,只要信願莊嚴這一聲南無阿...一棵樹很喜歡一個小男孩,小男孩經常在樹下玩,有時爬上樹枝打鞦韆玩,有時摘果子吃。累了就躺在樹下休息,樹很高興...善導大師在《四帖疏》裡面,對這段經文,給我們開示了一個很好的方法。發無上道心怎麼發? 他這樣開示的:唯發一念...
一切法門,以明心為要,一切行門,以淨心為要。 這個是徹悟禪師非常重要的法語。就是說,你明白一佛乘的道理以後,...
你用什麼心態來念佛?你必須把你的生命完全投入到彌陀的本願海當中,那麼依止這樣的心情把佛號提起來。 那麼這樣有...
原文: 夫眾生之心,與阿彌陀佛之心,覿體相同,若以信願憶念相感,必致彌陀慈悲誓願攝受。故此間發心念佛求生西方...
後有
【佛學常見辭彙】
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【發心四緣】 p1162 瑜伽三十五卷十頁云:云何四緣?謂善男子、或善女人、若見諸佛及諸菩薩、有不思議甚奇希有神變...
道生(355—434)
依躭嗜捨
思惟手
須摩提長者經
因陀羅宗
六祖
木蘭色
觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經
解拳論
加行位
法王子
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)

為什麼佛菩薩的法身會常住

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