(術語)唯識宗五位之第二。於十迴向之終,修四尋思四如寶之願,得暖,頂,忍,世第一法之四善根之位也。為入於見道,正通達於真理之方便加行分際,故名為加行位。即四道中之加行道也。唯識論九曰:「加行位,謂修大乘順抉擇分。」又曰:「暖頂忍世第一法四,總名順抉擇分。順趣真實抉擇分故,近見道,故立加行名。非前資糧無加行義。」
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全一卷。全稱往生西方淨土瑞應刪傳。唐代文諗、少康(?~805)共編。收於大正藏第五十一冊。系集錄東晉慧遠至唐代...(術語)彌陀如來四十八願中,第三十六願也。與常修梵行願同。...(本生)善見律毗婆沙十七敘,耆婆之本生。...【我有色死後有想論】 p0651 大毗婆沙論二百卷一頁云:依第一見,建立第一我有色死後有想論。謂彼外道,執色為...(物名)禪林僧堂中聖僧龕之左右為出入板,其在前者謂之前板。與言前堂同。見象器箋一。...五種苦惱。經論中有諸多異說,如五苦章句經所舉五趣之苦,即:(一)諸天苦,一切天人皆受生老病死之苦,並依先世之所...(雜語)梵語賀裡也曩蜜怛羅Kalyānamitra,隨順於我而起善行者。探玄記六曰:起我行,故名善友。...亦名:小妄語戒勸持 子題:排業 行事鈔·隨戒釋相篇:「此戒人多喜犯者,良由妄業熏積,識種尤多。故隨塵境,動便虛...善現,梵名 Sudr?a,巴利名 Sudassa,音譯作修提舍、須武。又作善觀天、善好見天、妙見天、快見天、無比天、假使天...【壽自在】 p1270 世親釋九卷十四頁云:壽自在者:應知隨欲齊幾時住,便能如意現示己身。無性釋九卷七頁云:壽自在...寄,寄顯、寄寓之意。華嚴宗以菩薩十地之位次寄於世間人天乘、出世間三乘、世出世間一乘,以分別法門之深淺。即:(...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...
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加行位
【佛學大辭典】
| 上篇:四度加行 | 下篇:加行果 |
(名數)有小乘所立之五分法身與大乘所立三種之五種法身。...
淨土瑞應傳
聞名梵行願
耆婆為醫王因緣
我有色死後有想論
前板
五苦
善友
故妄語戒勸持
善現天
壽自在
十地寄乘
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】未來星宿劫千佛名經

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